每日靈糧
2026-02-17| 路加福音十九:28-十九:48
石頭都要呼叫
耶穌離開耶利哥「就在前面走,上耶路撒冷去」,他似乎急於抵達耶路撒冷,以至他走在門徒前面。許多學者形容耶穌在最後受難前夕,進入了緊湊的節奏,他似乎迫切的走向耶路撒冷。「將近伯法其和伯大尼,在一座山名叫橄欖山那裡」,這兩個村落都在耶路撒冷東邊的橄欖山的東側。耶穌的最後一週即住在「伯大尼」,每天跨越橄欖山到耶路撒冷去。
一、一匹沒有騎過的驢駒
此時耶穌「打發兩個門徒,說:你們往對面村子裡去,進去的時候,必看見一匹驢駒拴在那裡,是從來沒有人騎過的,可以解開牽來」。當驢駒的主人問說為何解牠,門徒回答說「主要用他」,這是當時重要人物徵用民間牲口的說法。之後「他們牽到耶穌那裡,把自己的衣服搭在上面,扶著耶穌騎上。」
這就應驗舊約的預言「錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。」( 亞九9)
二、奉主名來的是應當稱頌的
就在耶穌騎著驢駒走「下橄欖山的時候」,百姓們「把衣服鋪在路上……都歡樂起來」,並且大聲呼喊「奉主名來的王是應當稱頌的!」別處的經文,形容百姓「拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:和散那!」( 約十二 13) 這是猶太馬加比革命時,以棕樹枝遊行的場景。
相對於百姓的歡呼「有幾個法利賽人對耶穌說:夫子,責備你的門徒罷!」因為這是歡慶君王得勝歸來的景象,所以法利賽人想要阻止這個場景。但是耶穌說「我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。」
三、耶穌為耶路撒冷哀哭
就在橄欖山上「耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為他哀哭」,至今有一座紀念耶穌為耶路撒冷禱告的教堂「主哭堂」矗立在橄欖山麓,面對著耶路撒冷。如今每年許多的基督徒到此,與主一同為耶路撒冷禱告,也為這個與耶路撒冷一樣混亂的世界禱告。
耶穌在此回顧了耶路撒冷的歷史「 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。」( 太二三 37) 耶路撒冷原是屬上帝的城市,卻成為拒絕上帝的城市。
耶穌在此也看見了耶路撒冷的未來「巴不得你在這日子知道關係你平安的事;無奈這事現在是隱藏的,叫你的眼看不出來。因為日子將到,你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你,並要掃滅你和你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。」這是預言主後七十年,羅馬軍隊圍城,並拆毀城牆的事件。
在最後這一週,耶穌每天進入耶路撒冷,這是他的第一天,他「進了殿,趕出裡頭做買賣的人,對他們說:經上說:我的殿必作禱告的殿,你們倒使他成為賊窩了。」
之後耶穌「天天在殿裡教訓人」,他每一天進入耶路撒冷,進入殿中講論。引起宗教人士與他之間最大程度的衝突「祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他」。
這正是逾越節之前一週,耶路撒冷與殿中充滿了前來守節的百姓「百姓都側耳聽他」,因此這些宗教人士「尋不出法子來」殺他。下面的章節就記錄了這一週耶穌對百姓的教導,以及與宗教人士發生的衝突。最終他們謀劃在逾越節前夕拘捕他,並定他死罪
以弗所書2:19和合本
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