接下去要論「外袍、冠冕、內袍、腰帶、褲子」。這其中，有些是大祭司獨有的，例如「外袍、冠冕」，有些是一般祭司與大祭司都必備的如「內袍、腰帶、褲子」，以及祭司有別於大祭司的「冠冕」而特有的「裹頭巾」。

一、亞倫供職時的袍子

在大祭司所穿的「以弗得」之內，有一件大祭司獨有的「外袍」，顏色是藍的，袍子底邊上有「石榴」和「金鈴鐺」彼此相間。這使得這件外袍格外華麗，同時「金鈴鐺」還另有用處，就是當大祭司進入至聖所時，祭司們在外聽見鈴鐺的聲音，就知道大祭司還活著，免得大祭司因不潔遭上帝擊殺。

二、歸耶和華為聖的冠冕

另一方面要為大祭司用細麻布製作一頂「冠冕」，冠冕上用精金作一面牌，上面刻著「歸耶和華為聖」，大祭司每當服事時頭上都要戴這冠冕。若是百姓在獻上聖物時犯了錯誤，大祭司就要替他們擔當，使他們仍然可以在「耶和華面前蒙悅納」。

三、內袍、腰帶、褲子

接下來的「內袍、腰帶、褲子」都是大祭司與祭司共有的。「內袍」是用雜色細麻織成的，「腰帶」上有繡花，「褲子」是細麻布做的，用以「遮掩下體」，讓亞倫和他兒子進入會幕事奉時都要穿上。而祭司特有的是「裹頭巾」，用以代替大祭司的冠冕，這些祭司的衣袍也要「榮耀華美」。

詩篇中多次提到祭司的衣袍，稱其為「聖潔的妝飾」(詩一一03)，也說「願你的祭司披上公義」或「我要使祭司披上救恩」，一旦祭司披上公義與救恩的衣袍「眾民大聲歡呼」(詩一三二9,16)，因為祭司執行的事奉有果效，為百姓帶來真正的救恩。

新約施洗約翰的父親撒迦利亞在頌歌中說，上帝讓他們「可以終身在祂面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉祂」(路一75)。在在說明一個服事上帝的人，不是靠自己來到上帝面前，乃是披戴主為我們預備的公義與聖潔，才能執行有果效的服事，帶下叫人得救恩的能力。