每日靈糧
2026-02-12| 路加福音十八:1-十八:14
求你給我伸冤
接著耶穌作了關於禱告的教導,包括如何恆切禱告,晝夜呼籲,以及作真誠而非宗教性的禱告。
一、常常禱告不可灰心
首先,「耶穌設一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心。」禱告之所以會灰心,是因為無法即時獲得答案,「灰心」與「常常」剛好是相反的。
要如何可以不灰心的常常禱告,有幾個重要的元素,其一是迫切感,其二要找對求助的對象。
這個比喻就具備這兩點,「寡婦……有一個對頭」,造成她的迫切感,因為如果不解決,她會持續受害。
但是她也必須找對可以幫她解決的人,就是「城裡一個官」,這個官雖被形容為「不懼怕神,也不尊重世人」的「不義之官」,但是他有權柄為寡婦伸冤。
因此這位寡婦「常到他那裡……說:求你給我伸冤」,這被這個官形容為一種「煩擾…… 纏磨」,最後不堪其擾而「給他伸冤」。這個寡婦就是「不灰心」與「常常」的代表。她在迫切感的迫促之下,尋求真正可以幫助她的人,直到得到幫助。
二、晝夜呼籲的禱告
耶穌藉此「不義之官」,來對照恩慈的上帝。上帝豈不比不義之官要好太多了嗎?不義之官尚且應允這個切求的寡婦,「神的選民晝夜呼籲他,他縱然為他們忍了多時,豈不終久給他們伸冤麼?我告訴你們,要快快的給他們伸冤了。」
如果上帝的子民,也在迫促感下,相信上帝就是他們的幫助者,有權柄為他們 「伸冤」解決問題,並且持續不斷地尋求,上帝豈不比不義之官,更加快速地回應他們嗎?
但是耶穌的問題是「人子來的時候,遇得見世上有信德麼?」也就是問題不在上帝是否垂聽禱告,而是世人往往沒有足夠的信心「常常禱告,不可灰心」。
三、求憐憫的禱告
接著,耶穌也針對當時宗教儀文式的禱告,作出比喻「向那些仗著自己是義人,藐視別人的,設一個比喻」。比喻中有兩個人「一個是法利賽人,一個是稅吏」,這兩個人是強烈的對比。「法利賽人」是崇尚律法的宗教人士,「稅吏」是人人藐視的投機分子。他們剛好位於當時所謂敬虔的兩端。
「法利賽人」的禱告是「自言自語的禱告說:神阿,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。」這個「法利賽人」站在最中的位置,可能一邊禱告,一邊用眼角瞥向旁邊的「稅吏」。他以自己的義來到上帝面前「自言自語」。
而旁邊的這個「稅吏」則「遠遠的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:神阿,開恩可憐我這個罪人!」他知道自己是罪人,因此遠遠的站著,他知道自己需要上帝的憐憫與赦免。他是來尋求上帝的義。
當然耶穌不是在鼓勵人不守律法而去做壞事,他是在談禱告的態度。禱告究竟是在上帝面前的「自言自語」,標榜自己的所作所為;還是自知有罪,單單尋求上帝的赦免?
耶穌說:「我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」
尋求上帝赦免的人,得到了上帝的義。
以自己為義的人,到上帝面前,不過如先知所說:「我們都像不潔淨的人;所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾;我們的罪孽好像風把我們吹去。」( 賽六四 6)
以弗所書2:19和合本
最新影音
最新文章
2026春節聚會異動
最新動態
-
2026的21天為國禁食禱告:台灣被差派的啟動年
四年前烏俄戰爭開打前,先知恰克.皮爾斯領受「俄國將會展開行動,台灣將會面對試驗」的預言。如今前者已經應驗、後者還在進行式。這是國家興衰的關鍵時刻,外在環境快速擺盪,戰爭、政治、經濟議題不斷衝擊人心,但我們不能落入「恐懼」或「麻木」中。 2026年的21天為國禁食禱告,對應的是但以理書第十章:一個關乎國度轉化、屬靈爭戰以及關鍵鑰匙被啟動的時刻。過去幾年,神透過許多外國代禱團隊來到台灣,為我們禱告、與... -
2026編年式聖經速讀~ HIStory • 與神共創歷史 ~
繼2024年11月「靈糧聖經速讀120」之後,聖經速讀120運動將於 2026年元旦再次展開!新的一年是許多人重新立定方向的時刻,而以讀聖經開啟年度,不僅呼應「新年新方向」、更是屬靈生命中一個重要的轉折點。 從2026年元月到四月這120天中,我們將依照聖經歷史事件的先後次序閱讀整本聖經,幫助我們更清楚掌握經文的背景與歷史脈絡,更深理解上帝話語的原意與文化處境。最重要的是,我們將看見上帝的救贖計畫... -
讓市集成為遇見神的地方!好日市集創辦人的福音之路
戴著有點漫畫感的粗框眼鏡、笑得溫暖的劉家卉Vivi,來自台北靈糧堂東門小組,也是北部知名文創市集──好日市集(Good Days)創辦人。帶著二十多年來在外商公司行銷工作的經歷,她陸續創辦古俬選品、Cornuts 可拿滋等品牌,也曾為誠品敦南店落幕時打造告別市集。近年除了2022年啟動的好日市集品牌為主力,她也受公、私部門邀請,舉辦大小市集,光是2025年就超過五十場,每個週末,台北街頭都有她操刀...
最新課程
獻上初熟的果子,一起建造神的家,經歷蒙福人生。
前往奉獻