每日靈修

<<前一日 後一日>> 2022/01/28 路加福音一二:13-34 禱讀: 線上收聽國語 線上收聽台語 經文內容 靈修內容

路加福音12:13

眾人中有一個人對耶穌說:夫子!請你吩咐我的兄長和我分開家業。

路加福音12:14

耶穌說:你這個人!誰立我作你們斷事的官,給你們分家業呢?

路加福音12:15

於是對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。

路加福音12:16

就用比喻對他們說:有一個財主田產豐盛;

路加福音12:17

自己心裡思想說:我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?

路加福音12:18

又說:我要這麼辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,在那裡好收藏我一切的糧食和財物,

路加福音12:19

然後要對我的靈魂說:靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂罷!

路加福音12:20

神卻對他說:無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?

路加福音12:21

凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。

路加福音12:22

耶穌又對門徒說:所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼;

路加福音12:23

因為生命勝於飲食,身體勝於衣裳。

路加福音12:24

你想烏鴉,也不種也不收,又沒有倉又沒有庫,神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢!

路加福音12:25

你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢(或作:使身量多加一肘呢)?

路加福音12:26

這最小的事,你們尚且不能作,為甚麼還憂慮其餘的事呢?

路加福音12:27

你想百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!

路加福音12:28

你們這小信的人哪,野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!

路加福音12:29

你們不要求吃甚麼,喝甚麼,也不要罣心;

路加福音12:30

這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西,你們的父是知道的。

路加福音12:31

你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。

路加福音12:32

你們這小群,不要懼怕,因為你們的父樂意把國賜給你們。

路加福音12:33

你們要變賣所有的賙濟人,為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。

路加福音12:34

因為,你們的財寶在那裡,你們的心也在那裡。

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生命勝於飲食

此處耶穌教導門徒對財富應該有的態度。財富不是不好,而是要正確的擁有,正確的使用,正確的分享。


一、生命不在乎家道豐盛

背景是「有一個人對耶穌說:夫子!請你吩咐我的兄長和我分開家業。」當時人們的確會去找拉比們,以律法去為他們處理家產的紛爭。耶穌回答說「你這個人!誰立我作你們斷事的官,給你們分家業呢?」顯然這二兄弟,一人想分開家業,一人不願分開家業,一定有利害關係在其中。耶穌看到的不是表面的問題,而是他們內心的光景,就是其中一人或雙方都有「貪心」,想要得到非分的財富。於是他「對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」「家道豐富」是蒙福的記號,但是以「貪心」得來的「豐富」卻是上帝不喜悅的。


二、自己積財在神面前卻不富足

因此耶穌說了一個比喻「有一個財主田產豐盛」,「田產豐盛」沒有甚麼不好,「蓋更大的倉房」也沒有什麼不對。問題在於他「對靈魂說:靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂罷!」他將生命完全倚靠在田產,將安全感都建立在囤積財富之上。

然而人的生命真的能只倚靠財富嗎?「神卻對他說:無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?」生命的主權掌管在上帝的手中,如果上帝要收走我們生命,誰也無力抗衡,所積蓄的財富也不能救我們,也不能帶走。

因此耶穌說「凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。」「自己積財」是今生的財富,「神面前富足」卻是永恆的財富。不是不要擁有今生的財富,而是如何才能得到永恆的財富。


三、父樂意把國賜給你們

要擁有永恆的財富,在於如何看待今生的財富。正確的看待今生的財富的心態,第一是「免去一切的貪心」,其次是「不要為生命憂慮」,再次是「只要求他的國」,最後是「賙濟人」。

在論「不要為生命憂慮」時,耶穌首先說「生命勝於飲食,身體勝於衣裳」,「生命……身體」是本質,「飲食……衣裳」是外加,本質重於外加。接著耶穌談到「憂慮」時舉了兩個例子,一是「烏鴉」,一是「百合花」,這都是自然界最微小脆弱的生命,「烏鴉不種也不收」卻有飲食,「百合花不勞苦不紡線」卻有衣裳,牠們的生命既由上帝而來,上帝自然供應牠們所需。而我們「那一個能用思慮使壽數多加一刻呢?」因此「憂慮」是多餘的,它也會助長人的「貪心」與「積財」。

在論「只要求他的國」時,耶穌說「你們不要求吃甚麼,喝甚麼,也不要罣心;這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西,你們的父是知道的。你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。」當我們「求他的國」時,就是在求上帝國度的臨到,上帝國度的臨到就帶來世界次序的恢復,在萬物次序恢復中間,上帝的供應自然恢復。世界失序就在於人類搶奪資源,分配不均,壓榨剝奪。上帝的次序恢復,大地蒙福出產,社會公義分配,無須你爭我奪。這些跟隨耶穌而尋求上帝國度勝於一時財富的人,「你們這小群,不要懼怕,因為你們的父樂意把國賜給你們。」

在論「賙濟人」時,耶穌說「你們要變賣所有的賙濟人,為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為,你們的財寶在那裡,你們的心也在那裡。」

很多人看到「要變賣所有的賙濟人」就很害怕,其實那就是對財富主權在於上帝的態度,上帝對我們所擁有的今世財富擁有絕對的主權,我們不過是管家。

我們可以好好的工作賺取財富,而不「貪心」。放心的享用財富,而不「憂慮」。慷慨地分享財富,而專心「求他的國」。

當我們正確的面對今世的財富,我們就能擁有永恆的財富。

默想

我是否對金錢與財富的看法,有一個屬靈的更新?我是否善於分享,以地上的財富,來得著天上的財富?

回應

親愛的主:謝謝你,你創造這個物質世界,就是為了要我們有吃有穿,要我們與你一同治理大地,正確的分配資源。幫助我能成為今世財富的好管家,信任你賜給我的分足夠我吃用而不貪婪、不憂慮,追求你國度的公義而正確分配、分享財富,讓我成為在你面前富足的人。阿們!