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<<前一日 後一日>> 2018/06/15 羅馬書二:25-三:20 禱讀:羅二25- 三20 線上收聽國語 線上收聽台語 經文內容 靈修內容

羅馬書2:25

你若是行律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。

羅馬書2:26

所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮麼?

羅馬書2:27

而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼?

羅馬書2:28

因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。

羅馬書2:29

惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。

羅馬書3:1

這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?

羅馬書3:2

凡事大有好處:第一是神的聖言交託他們。

羅馬書3:3

即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉神的信麼?

羅馬書3:4

斷乎不能!不如說,神是真實的,人都是虛謊的。如經上所記:你責備人的時候,顯為公義;被人議論的時候,可以得勝。

羅馬書3:5

我且照著人的常話說,我們的不義若顯出神的義來,我們可以怎麼說呢?神降怒,是他不義麼?

羅馬書3:6

斷乎不是!若是這樣,神怎能審判世界呢?

羅馬書3:7

若神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢?

羅馬書3:8

為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。

羅馬書3:9

這卻怎麼樣呢?我們比他們強麼?決不是的!因我們已經證明,猶太人和希利尼人都在罪惡之下。

羅馬書3:10

就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。

羅馬書3:11

沒有明白的;沒有尋求神的;

羅馬書3:12

都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。

羅馬書3:13

他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,

羅馬書3:14

滿口是咒罵苦毒。

羅馬書3:15

殺人流血,他們的腳飛跑,

羅馬書3:16

所經過的路便行殘害暴虐的事。

羅馬書3:17

平安的路,他們未曾知道;

羅馬書3:18

他們眼中不怕神。

羅馬書3:19

我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神審判之下。

羅馬書3:20

所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。

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沒有一個義人

      我們知道第一世紀,保羅與持守猶太主義的人爭辯割禮的問題,這是猶太人特別以為榮的事,因為這是他們與上帝立約的記號,保羅此處很清楚的給割禮一個定位。

一、割禮的益處
      當上帝與亞伯拉罕立約時,特別要求他與他的子孫都要行割禮,當作立約的記號( 創十七)。猶太人一直以此認定他們有別於外邦人的特殊身分。究竟割禮是否「有益」?
      保羅認同割禮對猶太人是有益的「你若是行律法的,割禮固然於你有益」。但是如果「犯律法的,你的割禮就算不得割禮」,因為割禮意味著他們必須守約,遵行律法,一旦干犯律法,等於背約,割禮就沒有益處了。
      此處保羅賦予割禮新的意義「那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮麼?……豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼?」因此割禮不該只是「肉身的割禮」,或只是「儀文」的割禮,而該是「心裡的」的割禮,在乎聖靈在人的心裡留下立約的記號。

二、猶太人的長處
      其次,保羅探討「猶太人有甚麼長處?」照上面的說法,好像當一個猶太人並無特殊之處。保羅認同猶太人被揀選是有意義的。最重要的一點是「神的聖言交託他們」。
      但是同時保羅也指出猶太人浪費了這個託付,因為他們雖然擁有這位信實的上帝,但是他們卻是背信的百姓「神是真實的……即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉神的信麼?」猶太人卻以自己的背信誇口「我們的不義若顯出神的義來,我們可以怎麼說呢?……我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢?」他們誇耀自己的背信不義,顯出上帝的信實公義,因此不該為背信而受審,這真是一種詭辯,保羅諷刺他們為什麼不說「我們可以作惡以成善呢?」

三、猶太人和希利尼人都在罪惡之下
      最後,保羅的結論就是「猶太人和希利尼人都在罪惡之下」,他引用詩篇十四篇、五三篇描述世人的面貌「沒有義人,連一個也沒有……沒有行善的,連一個也沒有……用舌頭弄詭詐……滿口是咒罵苦毒。殺人流血……行殘害暴虐的事……眼中不怕神」。保羅最後總結律法的功效是「凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。」。

默想

我是否在心中有聖靈留下來的印記,見證我是與主立約的百姓,並且活出約中的信仰生活?

回應

親愛的主:謝謝你,你的律法準確,顯明我們的虧欠,但你卻不以律法定我們的罪,倒為我們的罪代受刑罰。求主因我的回轉,將聖靈澆灌在我生命中,讓我靠聖靈活出約中之民的生活,見證主的信實、公義與慈愛。阿們!