不敢伸手害耶和華的受膏者

      在大衛逃亡的過程中,曾經有兩次的機會殺害掃羅,但是他都因「不敢伸手害耶和華的受膏者」而放棄機會。

一、大衛在隱‧基底的曠野
      大衛在瑪雲的曠野被追殺時,因著非利士人犯境,所以掃羅回去攻打非利士人;現在非利士離開了,掃羅又回頭來追殺大衛。

      現在「大衛在隱‧基底的曠野」(1節),隱‧基底我們昨天介紹過了,它在死海邊,掃羅帶了三千精兵尋索大衛和跟隨他的人。追趕的同時,掃羅進一個洞去大解,誰知「大衛和跟隨他的人正藏在洞裏的深處」(2節),跟隨大衛的人就說:「耶和華曾應許你說:『我要將你的仇敵交在你手裏,你可以任意待他。』如今時候到了!」但大衛不願殺掃羅,僅「悄悄地割下掃羅外袍的衣襟」(4節),並說:「我在耶和華面前萬不敢伸手害他,因他是耶和華的受膏者。」(6節)

二、我不敢伸手害耶和華的受膏者
      掃羅從洞裏出來,大衛也出來呼叫掃羅,屈身向他下拜,對他說:「今日……有人叫我殺你,我卻愛惜你,說:『我不敢伸手害我的主,因為他是耶和華的受膏者。』」(10節)大衛顯示掃羅外袍的衣襟在他手中,可見大衛可以殺掃羅卻不殺。大衛以此來證明他「沒有惡意叛逆你」(11節),並且說:「願耶和華在你我中間施行審判,斷定是非。」(15節)

三、大衛向掃羅起誓
      掃羅異常羞愧,就對大衛說:「你比我公義;因為你以善待我,我卻以惡待你。」(17節)同時掃羅也承認——「我也知道你必要作王,以色列的國必堅立在你手裏。」(20節)最後掃羅要大衛承諾——「現在你要指著耶和華向我起誓,不剪除我的後裔,在我父家不滅沒我的名。」(21節)於是大衛向掃羅起誓,掃羅就回去了。掃羅雖要大衛起誓,他自己卻沒有向大衛起誓不再追殺他,日後掃羅又起惡意來追殺大衛。

      詩篇第十五篇是大衛的詩——「耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?就是行為正直,做事公義、心裏說實話的人。他不以舌頭讒謗人,不惡待朋友……他眼中藐視匪類,卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓,雖然自己吃虧也不更改……行這些事的人必永不動搖。」(詩十五1~5)大衛清楚知道起誓的重要,他不僅是在人面前起誓,也是在上帝面前起誓,即便他因此吃虧也不更改;因此他得蒙耶和華的悅納與同住,即便是住在山寨之中。而掃羅不看重與人之間的誠信,等於輕忽與上帝的盟約,雖在王宮中仍然遭上帝所棄。

默想

我是否敬重在上有權柄者,無論他是一個好或不夠好的領袖,我都尊重主在他身上所賦予的權柄?我是否在人際關係中,是一個信守承諾的人,因為我尊重這個承諾也是與主的承諾?

回應

親愛的主,你賦予人類世界權柄與次序,保羅也說在上有權者,「不是空空地佩劍」(參羅十三4);因此幫助我懂得敬重權柄,尊重每一個人在主面前的位份。也幫助我信守承諾,成為你所喜悅同住的人。阿們!

關閉視窗