每日靈修

<<前一日 後一日>> 2019/07/12 箴言四:24 禱讀:十八21, 惡言四24,五3,十18,十一9,十二18,22,十七5,十九9,二十17,二五23,二六28,十八13,二九20, 傳舌十六28,十八8,二十19,二六20 線上收聽國語 線上收聽台語 經文內容 靈修內容

箴言4:24

你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。

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論口舌(一)

十八21 生死在舌頭的權下,喜愛他的,必喫他所結的果子。

惡言
四24 你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。
五3 因為淫婦的嘴滴下蜂蜜;他的口比油更滑。
十18 隱藏怨恨的,有說謊的嘴;口出讒謗的,是愚妄的人。
十一9 不虔敬的人用口敗壞鄰舍;義人卻因知識得救。
十二18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
十二22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。
十七5 戲笑窮人的,是辱沒造他的主;幸災樂禍的,必不免受罰。
十九9 作假見證的,不免受罰;吐出謊言的,也必滅亡。
廿17 以虛謊而得的食物,人覺甘甜;但後來他的口必充滿塵沙。
廿五23 北風生雨,讒謗人的舌頭也生怒容。
廿六28 虛謊的舌恨他所壓傷的人;諂媚的口敗壞人的事。
十八13 未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。
廿九20 你見言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。

傳舌
十六28 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
十八8 傳舌人的言語如同美食,深入人的心腹。
廿19 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
廿六20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。


『生死在舌頭的權下』,雅各書也說舌頭『能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的』。『若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身』。

伊索寓言中的主人要僕人去市場買最珍貴的東西,僕人買回舌頭,主人又要僕人去市場買最不值錢的東西,僕人仍然買回舌頭,這位哲學家僕人已經藉行動說明了他對舌頭的看法了。

綜上所列的經文,口舌易犯之過有邪僻、乖謬、油滑、說謊、讒謗、不虔、浮躁、戲笑、作假見證、虛謊、諂媚、急躁。

這些劣等言語之中,除了急躁另當別論之外,共有的特色就是不真實,有的是加添,有的是減少,有的是歪曲,有的是折射,有貶抑,也有高抬。總而言之就是不是『是就說是,不是就說不是』,耶穌所給的這項簡易說話法其實可以大大釋放我們哩!

然而『人心裡想的,口裡就說出來』,人會說不實的話,與暗設在我們裡面的價值觀有極大的關係。因著看不起別人,說話就無意間抬高自己;希望別人對某人印象打折扣,就無心流露出一些對方不是的片斷。心中嫉妒就說些傷人的話,有利可圖就誇大其辭的讚美對方。在勒住舌頭之先,我們要先勒住自己的心思。

急躁的人也顯出自己的缺乏耐性,背後可能是缺乏對別人的信任。傳舌的人一定習於由傳舌中得到利益,或是別人的隱私,或是他人新得的利益,或是某人與某人的關係,以及誰又說了誰什麼什麼。『大嘴巴』是人人都迴避三舍的,在教會中以交通為名的傳舌,需要小心的將它辨認出來。

在一篇談論口舌文章的插畫中,二名口水四濺的婦女(我當然相信長舌的不只是婦女),以及一隻加了口罩的小狗,狗困惑地想,可能該加口罩的不是我﹖勒住舌頭就能勒住全身。


默想

親愛的主:謝謝你造口,因為你也是有話要說的主,幫助我讓我的口完成你要它存在的目的,而不成為你要說的話的反見證。保守我的心思,在說話之先,能夠澄清自己真正的意圖,把我們從不真實的意念與話語中釋放出來。

回應

1.記錄自己一天所說的話,看看有多少真實與不真實。

2.和朋友一齊來校正我們說話的品質,我們在一起都說些什麼?我們應該說些什麼?