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<<前一日 後一日>> 2019/09/12 使徒行傳一八:1-17 禱讀:9節 線上收聽國語 線上收聽台語 經文內容 靈修內容

使徒行傳18:1

這事以後,保羅離了雅典,來到哥林多。

使徒行傳18:2

遇見一個猶太人,名叫亞居拉,他生在本都;因為革老丟命猶太人都離開羅馬,新近帶著妻百基拉,從義大利來。保羅就投奔了他們。

使徒行傳18:3

他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業,就和他們同住做工。

使徒行傳18:4

每逢安息日,保羅在會堂裡辯論,勸化猶太人和希利尼人。

使徒行傳18:5

西拉和提摩太從馬其頓來的時候,保羅為道迫切,向猶太人證明耶穌是基督。

使徒行傳18:6

他們既抗拒、毀謗,保羅就抖著衣裳,說:你們的罪歸到你們自己頭上(罪原文作血),與我無干(原文作我卻乾淨)。從今以後,我要往外邦人那裡去。

使徒行傳18:7

於是離開那裡,到了一個人的家中;這人名叫提多猶士都,是敬拜神的,他的家靠近會堂。

使徒行傳18:8

管會堂的基利司布和全家都信了主,還有許多哥林多人聽了,就相信受洗。

使徒行傳18:9

夜間,主在異象中對保羅說:不要怕,只管講,不要閉口,

使徒行傳18:10

有我與你同在,必沒有人下手害你,因為在這城裡我有許多的百姓。

使徒行傳18:11

保羅在那裡住了一年零六個月,將神的道教訓他們。

使徒行傳18:12

到迦流作亞該亞方伯的時候,猶太人同心起來攻擊保羅,拉他到公堂,

使徒行傳18:13

說:這個人勸人不按著律法敬拜神。

使徒行傳18:14

保羅剛要開口,迦流就對猶太人說:你們這些猶太人!如果是為冤枉或奸惡的事,我理當耐性聽你們。

使徒行傳18:15

但所爭論的,若是關乎言語、名目,和你們的律法,你們自己去辦罷!這樣的事我不願意審問;

使徒行傳18:16

就把他們攆出公堂。

使徒行傳18:17

眾人便揪住管會堂的所提尼,在堂前打他。這些事迦流都不管。

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保羅在最壞的城市—哥林多

哥林多是亞該亞的首都,是希臘水陸交通中心,人稱它為「希臘之橋」。此城亦為商業重鎮,城中有亞福羅底德廟(愛情廟),廟中有一千名廟妓,供人作淫亂的朝拜。這是極腐敗邪惡的城市。希臘人形容「作哥林多人」的意思,是過燈紅酒綠淫蕩的生活,「哥林多人」英文的意思是指放蕩好酒的紈袴子。這樣的城市,保羅並不放棄,他用一年半的時間在這殷勤的傳道(11節)。從哥林多前書六章9〜11節,可見這城的罪惡,也看到福音的果效。你對你所住的罪惡城市灰心嗎?



一、保羅與亞居拉、百基拉(2節)

這對夫婦不但是保羅同工中,最好、最得力的一對夫婦,也是聖經中最值得效法的一對夫婦。你們夫婦同心愛主、事奉主嗎?

1.同業、同道、同難:他們與保羅一樣是織帳棚的,一樣信奉、傳揚主道,也先後在患難中(2節)。猶太人要小孩不但成為「學者」,也要有一「技藝」。這是保羅織帳棚的背景,也是我們教養兒童時值得效法的方式。

2.同住、同工、同命(3節):這對夫妻接待保羅,與他忠心同工,更為保羅不顧性命(羅十六4)。



二、保羅與西拉、提摩太

1.為道奔波(5節):他們穿上平安福音的鞋,為主到處奔波,一城過一城,留下他們佳美的腳蹤。為這種人禱告吧!

2.為道迫切(5節):想到主道的寶貴,看見人們沉淪在罪惡當中,他們內心為道迫切。你為道迫切嗎?

3.為道而活(5節):迫切感、使命感,使他們不斷的傳講耶穌(5節),教訓神的道(11節)。

4.為道受逼迫(6節)。



三、保羅與提多猶士都、基利司布

1.提多猶士都(7節):

(1)都是敬拜神的:你帶領全家都敬拜神嗎?

(2)家靠近會堂:孟母三遷,乃是為兒女的教育。你為全家的信仰,考慮過住處的位置嗎?

2.基利司布:

(1)管會堂的(8,17節):他與所提尼都是管會堂的。你們教會管會堂的人信主、愛主嗎?請為眾教會管會堂的人禱告吧!

(2)全家都信主(8節):好榜樣!



四、保羅和許多哥林多人

1.許多哥林多人聽信福音受洗(8節):福音是神的大能,要救一切相信的人。他們有些人以前是淫亂的、作孌童的、親男色的、偷竊的…(林前六9〜11)。

2.夜間主的異象(9節):哥林多是相當使人傷痛、灰心的城市。何等需要主新鮮的異象。感謝主,主的異象、主的同在、主許多的百姓的應許,使這位幾乎灰心的宣道領袖再次奮發,為主在這最艱難的宣教區工作一年半(11節)。



五、保羅和迦流、所提尼

1.迦流(12節):猶太人最會利用「新官上任三把火」的時期,強迫新官對付基督教。迦流還算是明理清楚的人。

2.所提尼(17節):猶太人可能因被攆出,老羞成怒,找管會堂的出氣。迦流不管(17節),主要不是表明他不關心,而是他依然不願被這些可惡的猶太人左右。

默想

回應

求主賜下異象給那些在事奉中碰到困難的同工。