禁食披麻蒙灰認罪

在守完住棚節之後「這月二十四日」,百姓再一次聚集,「禁食」,進入實質的認罪「以色列人就與一切外邦人離絕」,指的是他們立志分別為聖。當天,他們再一次讀律法書「那日的四分之一…念律法書」,大約半日三小時。之後,他們又用「四分之一認罪,敬拜耶和華他們的神」,當時的領袖,就是之前教導律法書的利未人,他們「站在利未人的臺上,大聲哀求耶和華他們的神」。



一、稱頌上帝的創造

他們首先呼召百姓「你們要站起來稱頌耶和華你們的神」,之後他們就帶領百姓頌讚上帝的創造「耶和華啊,你榮耀之名是應當稱頌的!你,惟獨你是耶和華!你造了天和天上的天,並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的;這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你。」這是以色列敬拜的根源—上帝是創造主。



二、回顧上帝對列祖的呼召

接著,他們指出上帝與他們特別的關係「你曾揀選亞伯蘭,領他出迦勒底的吾珥,給他改名叫亞伯拉罕」,上帝不但揀選亞伯拉罕,而且「與他立約」。

之後上帝帶領列祖出埃及「在紅海邊…施行神蹟」,以「雲柱…火柱」引導他們。一路上「賜下糧食…磐石出水」,最後「在西乃山…賜給他們真實的律法」。

然而列祖卻「行事狂傲,硬著頸項」,他們「自立首領要回為奴之地…鑄了牛犢…惹動你的怒氣」,但上帝「有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛慈愛的神,並不丟棄他們…在曠野四十年…他們一無所缺:衣服沒有穿破,腳也沒有腫」。



三、回顧列祖的悖逆

雖然列祖最終進入應許之地,但是卻「吃而得飽,身體肥胖…將律法丟在背後…殺害先知…惹動你的怒氣。」上帝雖「將他們交在敵人的手中…他們遭難的時候哀求你…就照你的大憐憫賜給他們拯救者」。

然而「他們得平安之後,又在你面前行惡…扭轉肩頭,硬著頸項」,以色列反覆犯罪,上帝「藉眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以你將他們交在列國之民的手中。」終致被擄。但是上帝仍是「大發憐憫,不全然滅絕他們…因為你是有恩典、有憐憫的神」。

這段歷史的回溯,讓人不勝唏噓。

默想

我是否記念主在我一生的恩典,成為知恩感恩的人?我是否明白主的管教,快快學會人生的功課?

回應

親愛的主:你是恩典憐憫的主。你引導我的一生,供應我一切所需,管教我的悖逆,赦免我的過犯。求主在一生中,困境中為我開道路,加添力量讓我行完全程,得以見主交帳。阿們!

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