「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」(啟十一15)

一、前言

回想過去幾年，我們踏入政治相關領域，一開始有點「莫名其妙」、「糊里糊塗」。然而過程中，神卻多方多次的使用異象、數字等，啟示、引導我們到一種地步是「眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見」，真是太神奇了。神一步一步地引導我們，帶我們走一條未曾走過的道路，「越走越明」、越清楚神的心意。

以前我不碰政治，是對政治冷淡者，一方面也是因為政治太黑暗。我在教會不談政治相關議題，最多就是為國家禱告，或鼓勵基督徒從政。不管政治環境如何演變、政黨輪替與衝突、社會運動等等，只會影響一下心情，很快就會平靜。因為「深信」「神掌權」，一切「交給神」，我只要好好「盡基督徒與牧者本分」，禱告交託、「分別為聖」。這是我內心隱隱高舉的「價值」，偶爾也會論斷那些常將政治、社會運動掛在嘴邊的基督徒、牧者，「憐憫」他們不知道神的旨意。(我真是愚鈍)

然而，當多元成家、同性婚姻法案等觸碰真理底線的議題顯現時，我才猶如「大夢初醒」，重新檢視聖經，思索「基督徒、教會是否可以碰政治？！」我得到一個結論：世界的黑暗，是因為光沒被引入。政治的黑暗，是因為基督徒沒有讓主的真光照耀這領域。

神對人類的計畫，一直沒有改變，就是要治理全地(參創一26～28)，因此以弗所書一開始就禱告啟示的靈、智慧的靈賞賜下來，因為教會應當凡事都要尋求神的心意，包括政治。政治界需要有一群與神同工、尋求神而行動的基督徒，造福人民。

二、參與政治的原則：合一、祭壇、禱告、啟示、行動

參與地上的政治，要先帶下天國文化。這也是Ekklesia的概念。(註)

在整個與神同工參與政治的學習過程，我歸納了五個重要元素：合一、祭壇、禱告、啟示、行動。這五個元素與會幕「進入幔內、出到營外」、「使徒性教會」、「五重職事」、「Ekklesia」、「七山策略」等等的主要屬靈原則都符合。

從整本聖經的脈絡來看，神的計畫是要人類「與祂一同治理全地」，而非只是交給人類全權負責而已。對於政治參與而言，我們最需要加強的可能是「啟示、行動」這兩個元素。「政教分離」、「不要碰政治」等既定的價值觀、信念，會使得我們自動過濾掉神對我們的啟示，以致沒有採取行動。而「信心沒有行為(行動)是死的」。

有人以為我們教會有許多政治達人、政治精英，熟習政治的眉角，是一群對政治狂熱、有概念的人所組成的。其實我們不只是政治素人，常常自嘲是「政治白痴」。

我們從教會內部合一開始，按著過去神量給台灣與靈糧堂的屬靈產業所學習的，大量運用在我們不熟悉的政治性領域；築祭壇、禱告，尋求主面、領受啟示，規劃行動方案並付出行動，並呼求神的同在。祈求、尋找、叩門後，蒙神應允我們，因為這本來就是祂的呼召，所以我們一旦合一、祭壇、禱告、啟示、行動，祂就信實的幫助我們，甚至我們沒求的，祂也供應。

靠主恩典，各方幫助與支援漸漸匯集進來，大家一起撐過了最困難的階段。許多比我們更有實力的教會，看到我們這樣規模的教會，都可以走過來，也更被激勵起來，整個教會動員起來。這就是神的心意。

城市的政治人物、政黨、軍警單位，不管是支持或反對，都對教會產生不一樣的看法，他們承認教會犧牲奉獻、品格高超、氣質不同、不求回報的精神與行動、持續力、愛心，而沒有一個政黨可以如此動員，從此，對教會的影響力不再小看。未來，我們期許教會在地方上的名聲、影響力漸漸提升，能夠廣為人知，持續為將來的福音工作鋪路。

註：Ekklesia為「教會」希臘文的原文，指一群被呼召出來的人。