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聆聽神與先知性服事的根基

作者:口述|Gray牧師 整理|張儀貞 來源:期刊 - 2020靈糧季刊第二季 - 2020-06-21出版 類別:信仰真理

先知性服事需要有正確的根基

先知的話語是信徒們活出神話語的催化劑

聆聽神是先知性服事很重要的關鍵

 

一、先知性服事的根基

 聖經裡的人物大概可分為兩種:一種人是「聽神的聲音」,另外一種人是「不聽神的聲音」。聽神說話的,生命就蒙福;不聽的,生命就進入混亂。因此,聽神對我們說什麼,是很重要的學習。

 針對「聽神的話」,耶穌提醒我們兩件事:

第一留心所聽的。在馬可福音四章23、24節,祂說:「有耳可聽的,就應當聽!又說:你們所聽的要留心。」特別是擁有先知性恩賜的人,很重要的是要聽對聲音,千萬不要因外面的噪音而分心。

第二如何聽?路加福音八章18節:「所以,你們應當小心怎樣聽;因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」所以,「聆聽很重要的原則就是要有正確的態度。

「聆聽神」是先知性服事很重要的關鍵,我們的耳朵應該是時刻預備好要聆聽神。先知預言,並是為了發預言而說;先知所聆聽的,是要讓人與慈愛的天父連結——可以認識的心意,並神對他們的心意是什麼。

「先知性啟示」是與神連結的關係。先知的責任是要帶出人內在的寶藏,向人見證神的良善是多麼美好,而「先知的話語」要成為信徒們活出神話語的催化劑,因此,先知性服事需要有正確的根基。以下分成四點來說明:

 

1.神永遠都在說話

   神永遠都在說話神一直在用不同方式說話,只是有時我們沒有在聽神呼召我們進入與祂更深的關係,若要進入這樣的關係,需要委身並持續地溝通。約翰福音十章27節:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」很多服事神的人,並不覺得神會對他們說話,但這節聖經肯定地告訴我們:「我的羊認得我的聲音」。所以我們必須時時察驗,何時神在對我們說話。

 約伯記卅三章14至18節:「神說一次、兩次,世人卻不理會。人躺在床上沉睡的時候,神就用夢和夜間的異象,開通他們的耳朵,將當受的教訓印在他們心上,好叫人不從自己的謀算,不行驕傲的事,攔阻人不陷於坑裡,不死在刀下。」神一次又一次地說話,但人無法認出祂的聲音,於是神透過異夢和異象說話;當人沉睡時,神會在他們耳邊輕訴,這是神微小的聲音。

 不論用什麼方式,神永遠都在說話。

 

2.神的意念永遠美好

 神對我們的意念永遠都是好的。就像詩一百卅九篇17至18節:「神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!我若數點,比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。

 我在家裡時,常喜歡坐在皮沙發上問神:「神呀,祢對我的想法如何?」然後,我就聆聽。有時神的回答是一般性的,如:我愛你、你繼續忠心;但有時非常精準明確:我要你在這個領域做什麼,或者接下來可能會發生什麼事。

 現今的世代可能有恐懼,但先知性的百姓要活在不同層次,要成為跟這個世界完全不同的典範。耶利米書廿九章11節:「耶和華說:『我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。』」神要透過先知性的百姓帶下平安、良善的意念。

 平安的意念,是一個整全、健康和成功的意念。意念,指的是神刻意在想的,因為祂有很明確的計劃,要將特定的心意或特定的夢想賜給人。神要給予一個健康整全的人什麼樣的夢想?這也是當我在為別人服事時,心中時刻所想的事。因此,當我站在一個人面前時,我知道神總是在想著對他的計劃和心意,以及他的目的、計劃和夢想。而我只要去找出神對這個人的特定心意是什麼。

 我總是隨身帶著聖經,當我站在人面前服事時,常會翻開聖經,可能一節經文就跳出來,然後神就給我一個意念,讓我把神的話語宣告出來。特別是在服事剛信主的人,他們雖然知道自己有罪需要悔改,但並不認識這位良善的神,若我能告訴他們神有多好,就能轉換改變他們的心思意念,知道神愛他們。

 

3.神的意念高過我們的意念

 神的意念和道路高過我們的意念和道路,但並不代表我們無法達到神的意念,只是我們需要改變思考的方法,從自然進到超自然裡。時時尋求神的意念,能讓心思意念每天持續更新,因此,熟悉聖經是非常重要。當我們更多汲取聖經的教導和神的話,心思意念就會更多更新變化,活在不同的生命階段,帶下基督的心志。

 如何知道自己真的把神的話語帶到人的面前?神的話語總會帶出生命的果效,因此我們學習聆聽神的聲音,也要學會分辨;若感覺恐懼、混亂、憂慮、甚至焦慮時,所聽到的就不是出於神。因為神的話語總會帶出平安,結出聖靈的果實:仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。所以為人發預言時,心中要期待的是,聖靈會透過你所講的話語,結出果實。

 我一直深信,神的話必會使某些事成就,並會帶下豐盛和亨通。「亨通」在希伯來文就是往前推,是從神來、屬天的推進力。為人發預言時,神那高過人的意念會推動人往前,並且有所進展。

 

4.神的意念超過所求所想

 神的意念總是超過我們的意念,並會藉著聖靈把一切都向我們顯明。哥林多前書二章9節說:「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」只是我們的心、眼睛、耳朵和想法常常看不見神為我們所預備的。下一句經文說:「只有神藉著聖靈向我們顯明了。」神的靈察驗萬事,並知道神的意念,因此我們的靈必須向神敞開——超過所求所想,好讓思想有所提升。

  神永遠都是說話的神,神會根據人的成熟度,一步步向人揭開祂需要讓人知道的事。而先知性服事的啟動包含了在靈裡的操練,因此透過行動、話語或者是物件、經文、敬拜詩歌、舞蹈等等,都可以啟動服事,讓靈裡被引導。譬如,當我站在一個人面前,起初腦中並沒有任何想法,只是在靈裡等候神,然後神會突然讓我想到或看到什麼,以致當我的目光被某樣事物吸引時,靈裡就好像啟動了一個開關,便進入服事的水流。

 

帶下祝福與幫助——鼓勵造就勸勉

 當我們在神話語和意念的帶領下為人服事時,需要做到的是:鼓勵他、造就他,讓他知道自己的價值。精準的知識性言語固然很棒,但這並不是神的心意,先知性預言的服事重點是,要確保所有被服事的人,當下能得著鼓勵。焦點不是在我們這些服事者,而是在被服事的人身上,因神是使用我們來祝福他們。

 神的羊認得神的聲音,先知性預言只要能帶下鼓勵,焦點和動機是要幫助人、造就人,就是好的服事。

 

二、如何聆聽神的聲音

 聆聽神的聲音,對每一個神的兒女來說,是非常重要的事。人們總是問我:「我怎麼知道所聽到的,是神的聲音,並且是聽對了呢?」我必須要說,這要看你跟神的關係,是不是夠穩固?一般情況,我們所聽到的有三種不同的聲音:

 

三種不同的聲音

 第一種是仇敵的聲音。聖經中說到,仇敵是欺哄的靈、謊言之父。在使徒行傳十六章記載一位被巫鬼所附的使女,跟在保羅後面喊著說:「這些人是至高神的僕人」。但保羅感到厭煩,便轉身斥者那鬼,因為保羅能夠辨別那是巫鬼的聲音。

 第二種是人的聲音。換句話說,你所聽到的是:自己的想法和自己的意念。當一個人有自己的想法,就有可能聽不見神的聲音,特別是有負面情緒時。當我處在這種情緒時,我會倒退、停一下,讓神的平安再次臨到。有時我也會覺得自己好像被攻擊,遇到這種時候,我反而刻意讓自己更往前,不讓仇敵有機會壓制攔阻我原本該做的事,把阻力變為推力。也有些時候,當我心中感到破碎不堪時,我知道是神在處理我的生命,因此在那樣的情況下,我就不適合去服事人,反而需要被服事,讓神透過其他人來對我說話。

 

認識聖靈的聲音

  第三種聲音是聖靈的聲音。分辨聖靈的聲音,有三個很重要的原則:

 第一,常在祂裡面。約翰福音十五章4節:「你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。」連結或常在祂裡面,其實是一種期待;不論人在哪裡,都期待神會對我說話。我的經驗是,有時神會讓我被某些眼前的東西吸引,這個東西好像是一種啟動,透過它來向對方的靈說話。

 第二,學習更新。羅馬書十二章2節:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」持續不斷地吃進神的話語、理解神的話,才能持續更新心思意念。今年一月時,我開始一個30天的讀經進度,一天40章,目地就是讓我裡面不斷地充滿神的話語,讓它來更新我。

 第三,要操練。如同運動一樣,要持續不懈地操練,身體需要運動保持健康,靈裡更是。上回我去新加坡,兩星期被安排了四十幾場,服事超過七百人,到後來甚至沒有聲音,但我發現我的身量被擴張了。

 我們需要操練與神連結,不斷地更新變化,透過這些方式來更認識聖靈的聲音。

  第四,站在守望所觀看。這是我每天一定要做的一件事

 

哈巴谷的守望樓

哈巴谷書二章1至2節說:「我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麼話,我可用甚麼話向他訴冤。他對我說:『將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀。』」聆聽神或尋求神的意念,有時是需要刻意去做,刻意去聆聽。就像先知哈巴谷要聆聽神,他會先到一個安靜的地方,那裡就是他的守望樓。

 我們都很容易分心,禱告時也容易被不相干的思慮打斷,當我需要安靜時,我會拿出紙筆,把一些會打擾我的事寫下來,從心中一一移出去,然後專心等候神。若沒有寫下來,思慮便會充滿了自己的意念。我們也可以透過敬拜來表示對神的愛,挪開讓人分心的事。

神要我們看什麼

 哈巴谷說:「我要……立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麼話,」哈巴谷是打開他的心,在靈裡不斷地察驗,他將眼光定睛在神,看神當下要他看見什麼。

 每個人都可以從心眼來觀看,神會透過一個字、一幅畫,或任何的形式,讓你看見。不一樣的是,你需要自己去問神所代表的意義,自己去領受。

 讓人看不見的原因,就是:裡面有不信的心,或是對神話語瞭解太少,或是覺得神不可能讓我看見;而更多的時候,是我們的心思意念被其他的事物佔據,無法聽神對我們的心說話。神講話方式很隨機,一定要預備好來聆聽神的回答,並要有期待,相信神會回應。

寫下異象

 我每天都會作記錄,不是流水帳的日記,而是像神跟哈巴谷說的:「要寫下你的異象。」以前我通常都會記錄神給我的領受,但大約八、九年前,神要我開始用一個新的方式來記錄,不管神說什麼,每天睡前我都一一記下。當時不明白為什麼,但我後來出版了兩本書,都是從這些記錄來的。在這本記錄裡,神也用祂的方式,在祂的時機點一一成就。鼓勵大家隨時記錄,不管任何形式,它一定可以幫助你。

終極目地

 先知性的服事最終的目地,並不是要為人發預言,乃是讓人可以真實地與神連結。先知預言無法回應一個人生命中的所有需要,因為它不是諮商輔導,它是以鼓勵、造就、勸勉的話,讓人可以重新連結於神,幫助人自己聆聽神的聲音。耶穌才是最大的先知,因此一定要讓人們知道,不是仰賴先知,而是仰望耶穌。