這些年來，台北靈糧堂的組織架構因應需要逐年調整，自2017年成立主任牧師治理小組後，牧養處目前分「牧養一處」及「牧養二處」，含蓋了大多數牧區，(不包括基層福音中心及其遮蓋的福音中心等)。而國際語言的牧區(英語、印尼語、菲律賓語、越語等)因為接觸牧養不同語言的族群，教會慢慢走向國際化，改隸屬國度事奉處的國際事工中心。

周巽正牧師代表年輕世代的崛起，負責「牧養一處」，遮蓋並連結青年、兒童、年長、週日晚崇等牧區。我則負責「牧養二處」，牧養成人牧區，包括東南區、本土語言(國語、台語、客語)，並遮蓋北區、東西中區、西南區。整體牧養含蓋了主日講台信息、小組長季會、各種裝備課程，及研經特會、禱告會等；在牧養上，轉型為使徒性門徒小組教會後，小組門訓的落實並未改變。

落實門訓  帶下天國文化

一直以來，牧養處注重信仰生活化，透過各種教導和門訓裝備提醒弟兄姊妹，當將信仰落實在生活、家庭、職場中，將基督豐盛榮美的生命活出來，成為世上的鹽和光。

「教會」原意是被耶穌基督呼召出來的一群人，因此教會可以在家庭、也可以在職場。基督徒若認為教會就是指教堂建築物所在地，就失去上帝設立教會的目的。

這幾年講台信息不斷呼籲兄姊跳脫傳統的教會觀，強調「職場教會」的重要性，即「教會在職場」。如果所在的職場只有你一位基督徒，除了努力認真工作外，你也被賦予傳福音，領人歸主、門徒訓練、禱告，將天國文化帶入職場的使命與呼召。如果帶領信主的包括主管、老闆，那麼翻轉的不只是個人的生命與價值觀，整個職場也將充滿天國文化。

如果你是家裡第一位信主的基督徒，除了每天為親人歸主禱告外，透過信仰的力量，不但生命改變，夫妻、親子關係也連帶改變，這就是將天國文化落實在家庭生活。

為了要幫助兄姊落實信仰生活化，並回應社會議題，裝備中心也隨著教會成長、牧養、門訓腳步的需要，將課程內容不斷地作調整及更新；除了費心安排各種豐富的課程，並增添影音設備朝科技化邁進，讓弟兄姊妹無論是親自上課，或以遠端線上收看，均能透過教會的裝備課程，在真理上扎根，並活出豐富的生命。

教會牧養的更新、突破與擴張

區牧師訂下教會三大方向和策略是：宣教植堂、職場轉化、家庭見證。在這策略下，牧養方式也不斷的更新調整，其中，主日晚崇的職場小組是在一般小組之外，讓職種同質性的弟兄姊妹聚在一起，邀請各領域資歷豐富的前輩分享，以真理為出發點，將其豐富的專業領域經驗與領受傳承給年輕一輩，縮短他們摸索的路程，互相學習如何把天國文化帶到各自的領域中。不僅職場小組，一般地區型小組也可根據需要，同質性的弟兄姊妹聚在一起；彼此鞤助，使生命交流擴張，讓皮袋(基督徒的生命)繼續保持彈性而不僵化。

    針對社會少子化，年輕家長越來越注重孩子的需要此一現象，成人牧區也開始加強關注牧養社青族群，其特色是孩子都屬於幼齡階段，他們有共同的成長背景與話題，內聚力強。因此教會針對其需要，安排適合他們的週六社青崇拜，亦將規劃合適幼齡孩子的活動空間，期待吸引更多年輕家長帶著孩子來。此外，位在愛鄰樓的KC館，吸引許多幼齡兒童家長帶著孩子來玩，這群人是教會開放空間以來主動走進教會，正是我們能接觸並傳福音的對象。

    面對社會步入高齡化，陪伴、照顧、靈魂得救的需要迫在眉睫，因此教會規劃友善的空間，如：樂樂館，設計適合高齡者日照活動，並透過香柏牧區、益人學苑、台語長春團契等，接觸吸引社區銀髮族。期能進一步帶領他們信主受洗，加入教會大家庭的牧養系統，使年老者心靈有所歸屬。

牧養處除牧養本堂弟兄姊妹，亦同時建造、堅固各靈糧福音中心。在牧養上，靈糧福音中心與總部連結很深，除了小組長季會、福音中心平台(共進會)，每月一、三週主日信息的連線，將異象和訓練連結在一起。透過牧區所牧養的人數，約有超過三分之一是靈糧福音中心的兄姊。在雙北各個行政區內，建立靈糧福音中心，不僅是為了福音外展，更盼望帶出城市的轉化。

未來的展望

基督徒不當只有參加主日崇拜或小組，乃是在教會牧養體系下，生命被成全、成熟長大，越來越有基督美好的樣式。台北靈糧堂已65週年，我們期待教會在聖靈的帶領下，繼續走在神的心意裡，因此我們除了要警覺，檢視自己哪裡老化、僵化，需要不斷的更新改變，也要以重新歸零、超越的心態，持續邁向榮耀。我們接受許多裝備，不是只在教堂裡聚會，而是「去」到百分之九十幾尚不認識主的群體中，活出主的生命，帶領更多人歸向主，轉化社會。

神的家(教會)不是為了養老，也不是培養宅男宅女或屬靈的媽寶，而是當神的兒女從神的家裡獲得溫暖與牧養，重新得力後，開始走出去，關心社區鄰舍、職場同事、學校師生等等的需要，將神的國度擴展，將天國帶進人群。

「轉化」是弟兄姊妹當前最大的挑戰，而門訓的過程就是轉化。當我們順服神的心意，遵行主的話，必然經歷神所賜的能力與恩典，帶來地的轉化與祝福。