邁向榮耀:勝過沮喪與失落

作者:周巽正牧師 來源:期刊 - 20190421靈糧週報 - 2019-04-24出版 類別:信仰真理

經文:哈該書二章1~9節

幾個禮拜前,我們全家為了錄製節目,去到花蓮的一個馬場,那裡的馬是專門用來為情緒有障礙或自閉症的孩子做治療的,節目中,我們需要跟馬一起完成一些任務;而我因著過程中的失敗,經歷到今天要分享的那種沮喪感跟失落感;我也學習到跟家人之間關係得以恢復的祕訣。我也求神讓我們可以經歷到關係的修復。

「七月二十一日,耶和華的話臨到先知哈該說:你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下的百姓,說:你們中間存留的,有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼中看如無有嗎?耶和華說:所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強!約撒答的兒子大祭司約書亞啊,你也當剛強!這地的百姓,你們都當剛強做工,因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時,我的靈住在你們中間,你們不要懼怕。萬軍之耶和華如此說:過不多時,我必再一次震動天地、滄海,與旱地。我必震動萬國;萬國的珍寶必都運來,我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。萬軍之耶和華說:銀子是我的,金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」(該二1~9)

當以色列百姓被擄回歸,嘗試要重建聖殿,卻因著撒瑪利亞人的反對而停工。16年後,神透過先知哈該勉勵他們再一次重建聖殿,卻又被內在很深的沮喪與失落感打擊。

一、沮喪感與失落感的緣由

1.我們所記得的回憶

「你們中間存留的,有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼中看如無有嗎?」(哈二3)所羅門王所建的聖殿,拆毀到重建中間隔了66年,因此在以色列人當中,有人曾經見過這殿過去是何等榮美輝煌,而他們現在所重建的,根本無法與過去相比,因此他們感到失落和沮喪。

弟兄姊妹,我們都知道不應該讓過去來轄制、綑綁我們,以至於無法看見神將要彰顯在我們當中的榮耀;不管是過去讓我們感到傷痛的記憶,甚至是過去的成功,也會攔阻我們看見神將要做的更美好的工作。

在我的牧養經歷當中,有很多弟兄姊妹沒有辦法委身在小組,因為他曾經有一個非常棒的小組長、一個彼此關係非常美好的小組,他覺得不可能有任何的小組可以跟過去的那個小組相比。曾經美好的經歷卻成為他們現在的包袱、枷鎖,讓他們走不出來。事實上,常常是我們被我們的感覺騙了,當時小組裡感覺很棒的氛圍,不會每一天都如此。我們往往過度美化了過去的榮耀,以至於輕看現在神在我們生命當中所在做的。

弟兄姊妹,我們的神是作新事的神,如果你始終停留在過去的思維裡面,你不僅走不出來,並且你將無法認出神在這一個階段祂做事的法則。舉例來說,以色列百姓在曠野的時候,神超自然地從天上降嗎哪下來,可是當他們進到應許之地的時候,嗎哪就停止了。然而,嗎哪停止不代表神的供應停止,只是不再用這種方式。換句話說,你認識的是神過去彰顯榮耀的方式,可是你現在可能錯過了這位榮耀的主即將要成就的事,所以才會陷入到這種失落感跟沮喪感的裡面。

2.不小心忘記的盟約關係

「然而有許多祭司、利未人、族長,就是見過舊殿的老年人,現在親眼看見立這殿的根基,便大聲哭號,也有許多人大聲歡呼。」(拉三12)見過舊殿的老年人大聲哭嚎,因為覺得過去跟現在真的差太多了,好像看不到盼望。很多時候我們也是陷入到沮喪跟失落裡,我們記得美好的回憶,過去的榮耀和成功;可是卻忘記了這些過去美好榮耀的來源,所以神透過先知哈該對他們說:「這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時,我的靈住在你們中間,你們不要懼怕。」(該二5)他們會陷入到這樣的失落感跟沮喪感的裡面,是因為他們忘記了與他們立約的神,祂的靈住在他們中間。

神對他們說:「以色列百姓,當你們回頭看歷史,會清楚知道我怎麼樣搭救你們超自然地出埃及,我的靈住在你們中間,所以你們不要懼怕。我怎麼樣帶領你們過紅海、在曠野裡面超自然地供應你們、帶你們進到應許之地得地為業,我的靈住在你們中間,你們不要懼怕。甚至當大衛用所有的資源來預備建殿所需的一切材料,那也是我的靈住在你們中間,建殿的所羅門王獻殿的那一天,我的榮耀充滿在這殿裡面,也是因為我的靈住在你們中間,你們不要懼怕」。

當帶領以色列人出埃及的摩西離開了,以色列人不知道未來在哪裡,神說祂的靈仍然住在以色列人中。當約書亞離開,大衛王離開,所羅門王也過去了,神說祂的靈仍然住在以色列人中。換句話說,最重要的關鍵是神的靈住在我們中間,從不曾離開,所以要剛強壯膽回應神的呼召;如同那些沒見過舊殿的年輕人,他們沒有回憶的轄制,他們看到的是神正在做的大事,因此他們很自然的可以大聲歡呼。

二、勝過沮喪感與失落感的祕訣

1.雖然如此

「耶和華說:所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強!約撒答的兒子大祭司約書亞啊,你也當剛強!這地的百姓,你們都當剛強作工,因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。」(該二4)這裡的「雖然如此」指的是什麼?

「弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13~14)保羅說只有一件事,就是忘記背後。我們知道我們需要忘記背後,包含過去的傷痛、挫敗和失落,可是這裡說我們也需要忘記背後的成功、榮耀與驕傲。換句話說,神在挑戰以色列人──雖然如此,雖然在你的思維裡面,你覺得現在這個殿沒有盼望,你可能看過舊殿,但是你是否願意忘記背後,你是否願意歸零,重新開始?跟神的互動重新開始,跟家人的互動重新開始。數算神的恩典,會讓我們對神要呼召我們去的未來更有盼望。

2.萬軍之耶和華說x5 the Lord Almighty x6

當先知哈該對百姓們說這段經文的時候,不斷重複的一句話:「萬軍之耶和華說」,總共說了五次,而英文版本的聖經「theLordAlmighty」出現六次。「theLordAlmighty」是講到軍隊的方面,是眾多「萬軍」,意思是神帶著無窮的權柄,祂統帥天上地下所有的一切,沒有任何的人事物可以攔阻神的旨意。換句話說,先知哈該在呼召所羅巴伯、約書亞,還有所有的百姓說:你的標竿是萬軍之耶和華,定睛在神的身上,你會用一個完全不一樣的眼光來看你的現況和未來。

大衛跟巨人哥利亞的故事說到:當大衛去戰場時,他本不是要去打仗的,因為他當時年幼,他其實是去送餅給哥哥們。只是他去送餅的當下,看見了巨人歌利亞向以色列軍隊罵陣,而以色列軍隊因著恐懼就癱瘓,沒有辦法往前走。而大衛的反應很有趣,他說:「這未受割禮的非利士人是誰?竟敢向永生神的軍隊罵陣。」受割禮在舊約是神與百姓立約的記號,所以大衛的意思是,這個跟永生神沒有關係的傢伙是誰?而且他不是說「向以色列的軍隊罵陣」或「向掃羅王的軍隊罵陣」,而是說「向永生神的軍隊罵陣」。在大衛的眼中,歌利亞對上萬軍耶和華,是完全沒有勝算的。「大衛對非利士人說:你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你,斬你的頭,又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有神;又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裡。」(撒上十七45~47)

親愛的弟兄姊妹,我們的思維需要調整,不只需要從過去走出來,我們要定睛在萬軍之耶和華的身上,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。

今年教會所領受的異象經文:「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」(該二9)當以色列人建殿建到一半,無法繼續下去,因為他們的思維告訴他們,怎麼建都不可能是榮耀的,可是神應許他們的是,後來的榮耀一定大過先前的榮耀,因為榮耀的關鍵不在於外在這些看得見的材料。「我必震動萬國;萬國的珍寶必都運來(或作:萬國所羨慕的必來到),我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」(該二7)萬國所羨慕的必來到,其實指的是主耶穌,這位彌賽亞,是上帝榮耀所發的光輝,是上帝本體的真像;在2000年前降世成為人的樣式,神的榮耀行走在地上,當祂走進了當時所羅巴伯、約書亞跟百姓們覺得這個微不足道、很不堪的聖殿,神的榮耀所發的光輝走進去,這後來的榮耀大過先前的榮耀。

同樣的,親愛的弟兄姊妹,你我的生命也是一樣。神榮耀的光輝,本體的真像走入你我的聖殿,就是你我的生命的裡面。「神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」(西一27)基督在你我的心裡成了榮耀的盼望,祂的榮耀充滿在你我的生命的裡面。親愛的弟兄姊妹,無論今年別人如何預測台灣的未來、整個的經濟的狀況,我相信,當神對你說:「我的靈住在你們中間,不要懼怕,我與你們同在。」因此我們當剛強做工,因為神說:「我仍然在你的生命裡面做工,我仍然在你的家庭裡面做工,在眾教會中做工,在城市國家做工,要叫普天下知道在你們中間有神,有神的榮耀,有神的榮美,有神的盼望。」

讓我們一起來回應神,在2019年忘記背後,不只是過去的挫敗、傷痛,也要忘記背後的成功、榮耀,在2019年讓我們重新歸零,單單定睛仰望我們信實的神,不要懼怕,一起建造神的國。

(講員為台北靈糧堂主任牧師治理小組成員、國度事奉處處長、宣教植堂處副處長;國度領袖學院生命培訓學院院長。本信息講於2019年1月27日主日,由辛憲琪整理)