出埃及,何時了?

作者:周神助牧師 來源:期刊 - 20160403靈糧週報 - 2016-04-03出版 類別:信仰真理

埃及所代表的是一種世界的思想體系,是一種不屬神的思想以及價值 觀。所以「出埃及」,不只是從一個地方走出來,還需要思想神真正的心意是 什麼。

一、亞伯拉罕的「出埃及」

1.他拉三代「出埃及」(創十一31)

「他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得,並他兒婦亞伯蘭 的妻子撒萊,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他們走到哈蘭,就住在那 裡。」(創十一31)亞伯拉罕的本名是亞伯蘭,他的父親他拉帶著亞伯蘭與羅 得,祖孫三代要離開迦勒底的吾珥,往迦南地去。

當摩西要帶領以色列人出埃及時,摩西對法老說:「我們要和我們老的 少的、兒子女兒同去,且把羊群牛群一同帶去......」(出十9)出埃及是全部都 要出去,不是一個人,不是一代,乃是世世代代。弟兄姊妹,這是神的心意, 祂要讓我們全家世世代代都出埃及。

當時帶頭的原本是亞伯拉罕的父親他拉,但是不知道為什麼他的父親走 到吾珥就停下,住在那裡;一直到他拉過世,亞伯拉罕才繼續往前走。弟兄姊 妹,神把親情給我們,會成為我們出埃及的幫助,但是也有可能成為我們出埃 及的攔阻。

家人在屬靈的道路上,彼此之間都會有一些影響,有時候是正面,有時 候是負面的影響。這也是為什麼耶穌說:「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自 己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。」 (路十四26)弟兄姊妹,耶穌基督講這些話不是告訴我們不要愛父母、妻子、兒 女、兄弟姊妹和自己的性命,乃是讓我們知道,親情是寶貴的,但是不要讓親 情成為我們跟隨主的攔阻。

有很多人都經驗過,當他想要信主的時候,最大的攔阻就是家人的拉 扯。求主幫助我們,讓我們只被神來拉動。

他拉帶著他的兒子亞伯蘭與羅得,只走了一半的路程。弟兄姊妹,神要 我們是完全的出埃及,不是走一半,必須要繼續往前走。

2.亞伯拉罕「出埃及」的旅程(創十二1、10,十三1)

「耶和華對亞伯蘭說:『你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你 的地去。』」(創十二1)「那地遭遇饑荒。因饑荒甚大,亞伯蘭就下埃及去,要在那裡暫居。」(創十二10)「亞伯蘭帶著他的妻子與羅得,並一切所有的, 都從埃及上南地去。」(創十三1)

「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」這一節聖經可 以說是整個出埃及的精神,就是離開本地、本族、父家,離開所有跟神的旨意 不相合的一切,到神所指示我們的地方去。求主幫助我們,在我們生命中間, 若有受亞當、夏娃影響的、受原生家庭影響的這些東西,假如不合神心意的, 神要我們離開。

這讓我們看見,出埃及是沒完沒了的。我的祖父信耶穌、我的父親信耶 穌、我也信耶穌,但是我的祖父、我的父親、以及我自己還是要更多地出埃 及,我的兒子、我的孫子也需要繼續出埃及,因為埃及不是一個地方,埃及是 世界的系統、世界的思想、信念,這些東西常常影響我們,以至於我們需要一 直來到神面前,求神指示我們到神要我們去的地方,這才是真正的出埃及。

另一方面,當亞伯拉罕到了迦南地,遇到了大饑荒,所以他下去埃及; 可是當他在埃及時,卻遇到更大的問題,所以他又從埃及回去了。弟兄姊妹, 當我們走神的道路時,有時會碰到困難,但求主幫助我們,讓我們認定主的道 路,以至於雖碰到困難,我們所經歷神的恩典,卻是我們眼睛沒有看過、耳朵 沒有聽過、心裡面也未曾想過的。

二、以色列人的「出埃及」

1.以色列人出埃及(出十二41∼42,十四11∼12)

以色列人出埃及是在猶太新年的第一個14號,神帶領以色列人兩百多萬人 出埃及。「正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。這 夜是耶和華的夜;因耶和華領他們出了埃及地,所以當向耶和華謹守,是以色 列眾人世世代代該謹守的。」(出十二41∼42)「他們對摩西說:『難道在埃及 沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為甚麼這樣待我們,將我們從埃及領 出來呢?我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服事埃及人嗎? 因為服事埃及人比死在曠野還好。』」(出十四11∼12)

神聽見以色列人的哀聲哭號,他們在埃及地被奴役,所以神興起摩西帶領 以色列人出埃及。但是當以色列人離開埃及時,法老後悔了,就讓軍隊追趕他 們,這時以色列人開始埋怨。後來神行奇妙的事,紅海分開,他們在海中走過 乾地,埃及軍隊卻全部都淹死了。

我們看見以色列人雖然出埃及,但是他們的口沒有出埃及,他們一直不斷 地在抱怨。弟兄姊妹,我們不但身體要出埃及,我們的口、心思、意志、情感 都要出埃及。

2.以色列人在曠野的出埃及(出十六3;民十一5∼6)

「說:『巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉 鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死 啊!』」(出十六3)「我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。現在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼 前並沒有別的東西。」(民十一5∼6)以色列人進到曠野以後,神供應他們, 四十年之久衣服鞋子都沒有破、神天天從天上降下嗎哪給他們吃。但是他們覺 得天天吃嗎哪,沒有魚肉,所以他們就埋怨。

很多時候,當我們心情不好,常常說話就會誇大,就像以色列人說的: 「是要叫這全會眾都餓死啊」,其實他們沒有餓過一餐;以及說:「在埃及的 時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。」其實他們根本沒 有工錢可以花用,他們只是想念重口味的食物。

我們還在校園團契做學生工作時,有一次到張明哲伯伯家,他後來擔任清 華大學校長,他請我們喝白開水,說:「當你們能夠喝白開水喝出味道,並享 受白開水,你們就真正知道怎麼享受人生。」我們常常喜歡喝重口味的,但其 實不喝咖啡、不喝酒都不會怎麼樣,但若一天不喝水,就對健康有害。

弟兄姊妹,求主幫助我們,我們的口味要出埃及,我們的習慣也要出埃 及,我們全人都出埃及。求主幫助我們,讓神成為我們的滿足。

3.以色列人在迦南美地仍要出埃及(書廿四14∼15)

「現在你們要敬畏耶和華,誠心實意地事奉他,將你們列祖在大河那邊 和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和華。若是你們以事奉耶和華為不好,今 日就可以選擇所要事奉的:是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢?是你們所 住這地的亞摩利人的神呢?至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」(書廿四 14∼15)

以色列人在埃及地時需要出埃及,出埃及的半路需要繼續出埃及;在曠野 需要出埃及,進到迦南地仍要出埃及。

神透過約書亞問以色列人,你們到底想要事奉哪個神?神以外的就是埃及,讓我們能夠像約書亞一樣說:「至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」 我們單單倚靠祂、敬拜祂、事奉祂。

三、埃及的反撲與滲透是難以提防與敵擋的

1.摩西怎麼料到被留「在埃及」(民二十11∼12)

摩西帶領以色列人出埃及,在曠野四十年,即將要進到迦南美地,但卻在 這個時候,埃及把他留住了。

「摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜 都喝了。耶和華對摩西、亞倫說:『因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我 為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。』」(民二十11∼12)

當以色列人第一次抱怨沒有水喝時,神對摩西說:「我必在何烈的磐石那 裡,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。」 (出十七6)後來以色列人又埋怨沒有水喝,神對摩西說:「你拿著杖去,和你 的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來,水就從磐石流出,給會 眾和他們的牲畜喝。」(民二十8)但是摩西被以色列人煩了四十年,也忍耐了四十年,神叫他吩咐磐石,他卻拿杖擊打磐石。水還是出來了,但是神說: 「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進 我所賜給他們的地去。」

弟兄姊妹,埃及的影響力不會因為我們身體出埃及、就放過我們。摩西本 來因著看見埃及人欺負希伯來人,動手把埃及人打死而逃到曠野;但是後來神 揀選他,他的生命改變了,神說:「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。」 (民十二3)但是沒有想到在最後關頭,他忍無可忍了,就擊打磐石,因此不可 以進去迦南地。

弟兄姊妹,埃及代表我們的脾氣、個性,神要幫助我們完全地出埃及。十 幾年前,有一天我要從溫州飛到廣州,再從廣州換機到曼谷,再從曼谷飛到泰 北。那天在溫州就很不順利,飛機故障了,但是我禱告說:「神啊!求祢幫助 我,讓我心平氣和,不要發怨言。」到廣州、曼谷的時候也都不順利,最後總 算到泰北的機場了。一下飛機我禱告:「感謝主!今天很不順利,但是主祢的 恩典夠用,讓我能夠保持平安喜樂。」然後要出海關的時候,海關說要寫在泰 北的地址,但是我不知道,他要我自己打電話給外面接機的人,我就很大聲的 說:「你打!」從早上忍耐到最後,結果破功了。排在我後面的一位姊妹說: 「周牧師,我第一次看見你發脾氣。」

我兩歲多的孫子,昨天他來我們家後,他爸爸要開車去接他姊姊,他就吵 著要跟爸爸去,一直哭、一直哭。他本來是一個很聰明可愛的孩子,但是昨天非常可惡!我氣得很想打他,還好並沒有打。

弟兄姊妹,埃及離我們不遠,就在我們心裡面、口裡面,在我們脾氣的裡面。我們全人都要出埃及。

2.誰會料到大衛、建殿的所羅門、烏西雅、希西家這些好王會被「埃及」纏住

大衛一直都很敬畏神,但是怎麼會想到在陽台上,他的眼睛沒有出埃及, 以至於犯下了姦淫的罪,甚至借刀殺人。後來他數點百姓,要表現國家強盛。 但是感謝主,大衛認罪悔改,所以神說:「我尋得耶西的兒子大衛,他是合我 心意的人,凡事要遵行我的旨意。」(徒十三22)

所羅門建造聖殿,但是他的眼目沒有出埃及,所以娶很多的妻妾,帶來 國家的禍患。烏西雅王敬畏神,神賜福給他,讓國家強盛,但是他後來心高氣 傲,就長了大痲瘋。(參代下廿六19)希西家王經歷很大的得勝,後來重病將 死,神醫治他,讓他多活十五年,但是那十五年他更深的陷入在埃及裡。(參 王下二十6、13)

弟兄姊妹,我們這一生都要出埃及,在曠野要出埃及,在迦南美地要出埃 及,甚至到了耶路撒冷還是要出埃及。

四、新約中聖徒的「出埃及」

1.豈只信耶穌,得永生

弟兄姊妹,我們不只要信耶穌得永生,我們的生命需要完全的改變。「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後五17)這 個「舊事」就是埃及。我們的一切都需要完完全全在基督裡面變成新的。

耶穌為我們捨身流血,不只是赦免我們的罪,並且要救贖我們救到完全。 以至於保羅說:「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在 十字架上了。」(加五24)「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我, 乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是 愛我,為我捨己。」(加二20)「就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而 論,我已經釘在十字架上。」(加六14)出埃及不是進到迦南美地,而是進到耶 穌裡面,我們才能經歷完全的得勝。

2.聖殿為何始終「出不了埃及」(約二14;路十九45∼46)

「看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的,並有兌換銀錢的人坐在那裡。」(約二 14)「耶穌進了殿,趕出裡頭做買賣的人,對他們說:『經上說:我的殿必作 禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。』」(路十九45∼46)聖殿就是禮拜堂,而 埃及卻就在這裡。耶穌要趕出這些兌換銀錢的,要趕出埃及在我們裡面一切的 影響,讓神的殿成為喜樂禱告的殿,讓我們的心成為聖靈居住的所在。

3.而是天天持續的脫去舊人,穿上新人(弗四22∼24)

「就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有 真理的仁義和聖潔。」(弗四22∼24)耶穌跟我們一樣凡事受試探,而耶穌勝過 試探。埃及不會放過我們,只有當我們在基督裡面,就是新造的人,我們能夠 脫去舊人,穿上新人,改換一新。這個過程會持續在我們生命中發生。

4.「出埃及」沒完沒了......(林後四16)

「所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」(林後四16) 對保羅來說,他沒有說埃及的影響已經不在我身上;而是當他年紀越來越大,但他的內心卻是一天一天的出埃及,一直要到人生的最後。

5.直到人生的終點(提後四6∼7)

保羅一直到人生的終點才宣告:「我現在被澆奠,我離世的時候到了。 那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。 從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我 的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後四6∼8)

弟兄姊妹,求主幫助我們,讓我們再一次說:主啊!我們不但過去需要出 埃及,現在需要出埃及,每一天都需要出埃及,我們需要祢的恩典與保守;並 且我和我的全家需要出埃及、全教會都需要出埃及。我們倚靠祢,在基督裡面 打美好的仗,跑完當跑的路,守住當守的道,一直到見主祢的面。 (本信息講於2016年2月14日,由汪于茹整理)