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職場教會——改變世界,彰顯天國文化影響力

作者:口述|區永亮 整理|汪于茹 來源:期刊 - 2020靈糧季刊第三季 - 2020-09-22出版 類別:信仰真理

得地為業是神給我們的應許,職場教會是其中之一,因為職場是神給教會在這塊土地上的不同範圍。而職場教會的想法,從我還在職場的時候,就開始醞釀了。

 

一、職場教會的異象和理念

當我還在職場工作時,就常常思想:到底基督徒要做什麼服事?似乎在教會中,弟兄姊妹能夠參與的事工有限。另一方面,弟兄姊妹在職場中要持守信仰,並不容易;即便有好見證,但要改變環境也很困難。這些事情在當時沒有什麼答案,即使我成為傳道人之後,這仍是弟兄姊妹的困難。

但感謝主,當我被聖靈更新後,有個重要的突破:原來基督徒可以改變環境,因為有神的同在,在禱告中便帶出神蹟奇事。

我更興奮的是,因著神所賜給基督徒的恩膏與能力,我們的禱告所帶出的神蹟奇事,不只是發生在教堂中,更是發生在生活和工作中。人們都期待環境改變,這是基督徒能夠為主作見證、祝福這地的機會。

 

●教會是一群被呼召出來的人

教會(Ekklesia),這個字源自耶穌時代,當羅馬人征服很多地方後,羅馬政府派官員、軍隊進駐時,會找一群職場專業人士,這群人熟悉羅馬文化,跟著政府的官員移民到各個城市,讓羅馬的文化影響那個城市的文化。所以那個城市不僅是被羅馬統治,還被羅馬同化。

教會就是「一群被呼召出來的人」,這群天國子民是建立在基督這磐石上,就是帶出君王、先知、祭司這受膏者的能力,在地上彰顯天國的文化,完成神創造的目的,活出神的旨意。

 

●教會是活石

彼得前書說到「主乃活石」,「活石」這個字就是但以理書所提到「非人手鑿出來的石頭」。主耶穌來,就是要改變世界,祂是活石,而且我們來到主面前,也就像活石,主帶著我們要來改變世界。「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民……」(彼前二9)彼得特別提醒,教會是站在君王和祭司的角度改變世界。

以弗所書提到五重職事,「祂所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」(弗四11~12)「各盡其職」不是單指教會裡面的工作。有些工作是先知去做,有些是牧師去做,但每個弟兄姊妹都有自己的服事要做,這當中很多服事並不是在教堂裡面,而是在教堂外面。羅馬書說我們要「將身體獻上,當作活祭」(羅十二1),並提到我們每天的生活該如何活出救恩、在與人相處的機會中將福音傳揚出去。

聖經中很強調,弟兄姊妹在教堂以外的服事,因為這會帶出影響力。我認為,在教會裡面做的都是家事,在外面做的是服事。

聖經中常提到「約櫃」、「聖殿」、「耶路撒冷」,這三樣事情常一起談,有時甚至提到其中一個,就代表了另外兩個。約櫃代表神的同在,聖殿則是神的百姓敬拜神、認識神的心意之處,耶路撒冷則是百姓日常生活的地方。換句話說,神百姓們的屬靈生命所產生的影響力,是在平常生活的地方發揮出來的。

而現代人的生活更是如此。我們日常生活的時間,比起在教會(聖殿)中的時間多得多。我們常說要門訓列國,就是要藉著我們屬靈的生命,在生活、在職場發生轉化的作用。

 

二、職場教會的策略

職場教會的概念,之前比較沒有人了解,一般基督徒還是覺得教會就是要蓋一個教堂、發展一些事工;但基督徒的影響力應該是在職場發揮出來。

有一間醫院的研究報告顯示,一個人在60~70歲是人生最高峰,70~80歲其次,再來是50~60歲。50~80歲是一個人最能改變環境的時候,而這段期間,大部分的人的生命已成熟,待人處事也有了經驗,而且還多數在職場上。職場教會之所以如此重要,是讓弟兄姊妹能在生活中發揮最大的影響力。

君王、先知、祭司,這三種職位的人必須一起同工、發揮功能。在舊約的時候,若是壞君王在位,祭司和先知根本無法發揮功用;但若是好君王在位,必會重修聖殿,恢復獻祭。

君王就是今天所有在職場上的平信徒,君王擁有權柄、能力和資源,要知道如何用神的原則來做管理及治理的工作、經營部門。教會扮演的是先知和祭司的角色,先知的職分是要清楚告訴君王,怎麼做才合乎神的心意、什麼是對、什麼是錯,讓君王明白神的心意,知道當下要如何做正確的決定,並且勸戒君王。而君王明白神的心意後,他需要有從神來的力量,這時祭司要幫助君王來到神的面前,讓君王知道如何親近神、與神面對面,幫助君王信靠神的話,陪伴、安慰君王,為君王代禱,好叫君王能夠支取神給他的智慧能力。

我們是做神國度的事情,不是做教會的事情而已。雖然我們也要建立教會,但最終的目的是讓神可以使用教會,在地上建立祂的國度,完成祂的旨意。

 

●同質性小組

1996年,台北靈糧堂從團契轉型成為小組教會,2005年定位為使徒性門徒小組教會,這些年來,多半是按照居住的地區,是地區型小組的型態。然而,接下來我們若要更多的發展,還必須將小組分為更多種類型,例如:從服事的內容來分,可以有同質性小組,例如敬拜團小組、招待小組……等,這個好處是這些弟兄姊妹一起服事,本來就常常在一起,時間上也比較能配合。

 

●職場小組

另外,也可以成立職場小組。職場小組的地點不是在教會中,可能是在公司中,也可能在公司外的某個地點。參加的成員有可能是同質性,因為都是從事同樣的行業;也可能是同公司的同事,但因不同部門,所以工作性質不同。擔任職場小組的組長,一定是公司裡的負責人或經理、主任,這樣才能帶得動這個職場小組。並且這個小組的成員,都儘量是台北靈糧堂的弟兄姊妹,才能在同一個異象中,活出神的呼召。因為,若是不同教會、不同異象,就不容易同心。

職場小組跟隨教會的異象,教會則負起遮蓋、牧養的責任,培養這個職場小組的組長成為君王。在這當中,一定有聖靈的工作。因為聖靈是真理的靈,是保惠師,陪伴在我們身邊;弟兄姊妹在職場中,不只是有才幹、熱心、忠心,更要有神的恩膏在他們的身上,才能產生影響力,帶來轉化。

職場小組目前會先施行在中小型企業,每週有小組聚會,每個月教會牧者去參加1至2次,希望帶給職場小組更多即時性的先知性服事,並且同心為公司的需要禱告。當公司的經營管理帶入天國的原則、天國的文化,從員工到員工的家人都一同受惠,以致沒有人想要離開這樣的公司,這就是職場教會。

基督徒,不只是作些見證而已,乃是活出信仰,改變世界——把在教會中所學習的天國文化,帶到每一個職場中,在世界上落實發揮應有的影響力。

(作者為台北靈糧堂主任牧師)