經文：撒母耳記下十二章7～14節

「拿單對大衛說：你就是那人！耶和華──以色列的神如此說：我膏你作以色列的王，救你脫離掃羅的手。我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裡，又將以色列和猶大家賜給你；你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。你為甚麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。耶和華如此說：我必從你家中興起禍患攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。大衛對拿單說：我得罪耶和華了！拿單說：耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。」(撒下十二7～14)

猶太人最佩服的王，就是大衛王，假如猶太人寫一本書，不會想把今天經文中大衛這段經歷寫在他們的書裡面。但是聖經不是一本歷史書，聖經是神的話，所以把大衛一生的優點、缺點、甚至非常醜陋的罪，都清楚地記載下來。大衛也是所有基督徒非常佩服、希望效法的對象，神讓大衛生命裡所有的優缺點呈現在我們面前，盼望他的優點成為我們的榜樣，他的缺點和軟弱成為我們的鑑戒。

一、異性戀？同性戀？

過去這一兩年，我們一起關注同性婚姻的修法，但是家庭的問題、婚姻的問題，不只是因為同性戀。我們看見同運的人曲解聖經，認為大衛跟約拿單有同性戀的傾向，但是我們知道這是不正確的認知。聖經告訴我們，大衛的家、大衛的兒女，他們有其他嚴重的問題。

同性婚姻的修法，以及背後的性解放、性氾濫，會帶給我們下一代更為嚴重的問題。但是當我們來看大衛的生命，求主讓我們真正知道，不要以為沒有同性戀的問題，婚姻、家庭就不會有問題；我們必須要跟神對齊，夫妻之間、兄弟姊妹之間，都必須要跟神婚姻的律、家庭的律對齊，神會透過婚姻家庭帶給我們的下一代很多恩典以及祝福。

二、得勝之後的危機——無敵的參孫、大衛

1.得勝之後的危機

大衛從幼年、少年、青年，一直到他作王的初期，幾乎是非常完美；為什麼在他中年，地位到了顛峰，爭戰得勝的時候，生命卻失敗了？而且失敗得非常地嚴重！弟兄姊妹，我們不要以為過去生命的得勝，就可以保證未來也得勝。在我們人生的每一個階段，都需要主的憐憫和格外的保守，我們也需要謹慎、儆醒，免得仇敵帶來試探，影響我們個人、家庭，以及我們的下一代。

(1)勝過獅子、熊

大衛在少年時經歷得勝：在牧羊時，當獅子來、熊來的時候，我們看見他勝過獅子和熊。

(2)勝過巨人

當大衛去軍隊看他的哥哥，巨人歌利亞出來，卻沒有人敢出去迎戰，但是我們看見大衛打倒歌利亞，所以後來婦女說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，掃羅王就要殺他，但是大衛還是經歷主的保守，繼續得勝。

(3)勝過亞瑪力人、非利士人、摩押人、亞捫人、亞蘭人

後來當大衛作王，他勝過了亞瑪力人、非利士人、摩押人、亞捫人、亞蘭人，而在皇宮裡面作王時，他卻失敗了。

2.中年高峰的危機

(1)極早醒起？睡到太陽平西？

到底為什麼大衛王會失敗？不是他在年少輕狂之時失敗，不是在他遭逼迫患難時失敗，但卻是在他最得勝、最安穩的時候失敗了。

當時，他的部隊在外面打仗，他卻在皇宮裡面睡覺，甚至睡到太陽平西。我們回想大衛在牧羊的時候、在逃難的時候、剛作王的時候，他在詩篇兩次寫到「我的靈啊（原文作榮耀），你當醒起！琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起！」(詩五十七8)「琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起！」(詩一0八2)大衛從小養成的習慣，就是清晨很早醒過來，拿起琴瑟等樂器，唱詩、歌頌、親近神。那一天，不是突然睡得很晚，我想應該是他慢慢地一點一點的放鬆，以至於那一天他睡到下午四、五點。

弟兄姊妹，我們不要落在律法主義裡面，認為一定要幾點起床、假如不是六點起來，那一天一定會軟弱失敗……！我想有些時候，當我們身體軟弱，有一、兩天睡得晚一點沒有關係，但是睡起之後要親近神。

(2)多睡一點、多看幾眼……

大衛睡到太陽平西，起來走到陽台上，不是看聖經，而是看見拔示巴在洗澡，但是關鍵是他多看了幾次，然後差人叫她來。

大衛並不是在起床時想，今天一定要犯姦淫的罪，而是那一天他是突然看見，但是看一眼不夠，還多看兩眼，遠遠地看不過癮，所以就差人去叫她來，更靠近看，然後開始動手，漸漸地就進入試探，而且沒想到拔示巴居然懷孕了。

(3)一不做，二不休，三……

大衛並沒有想過他會犯這樣的罪，多少時候，我們沒有想過的事情卻發生了，因為我們讓試探一點一點地進來。

大衛原本沒有想要借刀殺人，只想要遮掩這件事，所以他把烏利亞從前線調回來，希望他回家，沒想到烏利亞不肯回家跟太太一起睡覺，大衛只好殺人滅口。這也是為什麼大衛在約押面前抬不起頭來，因為他要約押把烏利亞調到最危險的地方，讓部隊忽然撤退。

我相信大衛很懊悔，犯下這樣姦淫的罪、借刀殺人的罪。保羅說：「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」(林後十一29)我們覺得我們不會犯這樣的錯，也沒有想要犯這樣的錯，但是我們仍可能遇見試探、進入試探。耶穌教導我們的主禱文裡面，其實是「不叫我們『進入』試探(Andleadusnot‘into’temptation)」(太六13)；我們不可能不遇見試探，在路上、在車上、在很多的地方會遇見試探，但是我們不要接受試探，不要讓試探進到我們的裡面，好像懷胎，就帶出罪來。求主給我們恩典，讓我們能夠遠離試探、對付試探。

(4)鳥飛在頭上？在頭上築巢？

有人說，我們沒有辦法禁止鳥從我們頭上飛過。假如鳥代表試探，試探好像鳥一樣到處飛，我們沒有辦法禁止，但是我們不要讓鳥在我們頭上築巢。當我們看了再看，遠看不滿足、還要近看，摸一次不滿足、還要多摸，這就是讓鳥在我們頭上築巢。大衛就是這樣一步一步地進入試探，以至犯了這樣嚴重的罪。

3.研機於心意初動之時——越早對付越好

華人有一句古諺：「研機於心意初動之時」，意念在我們心裏面開始動的時候，就必須要對付，如此就能夠不讓試探繼續進到我們的裡面。

大概三十年前，美國加州道上教會的主任牧師傑克‧海福德牧師(Rev.JackW.Hayford)來我們教會講道，在那個聯合聚會裏，他講到有一次他的秘書拿文件到他的辦公室，他突然有一個以前從未有的不好意念，三秒鐘就消失了，沒有停在他裡面，但是他仍然禱告，求主赦免潔淨他這個三秒鐘的意念。過了一段時間，又有一次那個試探進到他裡面，七秒就消失了，但是他覺得不對，他這次不只是禱告求主赦免，他告訴他的助理牧師，要助理牧師為他禱告，勝過這個試探。

弟兄姊妹，很多時候我們以為沒什麼，但一點一點的，仇敵就在那裏試探我們，我們必須要警覺，需要停住，而且馬上在主面前求主恩待憐憫；當你覺得你沒有辦法，你不只是向神來認罪，也需要在光明中找一個可以信任的人幫助你，可能是你的上面的牧者，可能是你的好朋友或者你下面的同工；當你願意這樣做，神會保守我們。

我非常佩服Gateway的羅伯特‧莫里斯牧師(Rev.RobertMorris)，在他的書裡面他提到自己犯了姦淫的罪，後來他信主，成為一個佈道家，還沒有牧會前，他又犯了姦淫的罪。但是他真實的悔改，在妻子、兒女面前悔改，在屬靈的兒女面前悔改。假如看他寫的《蒙福人生》、《盟福婚姻》、《蒙福教會》，我們會看見，神大大使用他。

聖經裡面說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」(耶十七9)人心不是指別人的心，包含大衛的心、包含我的心、你的心，我們詭詐，壞到極處，誰能夠識透。我想大衛想都沒有想過，他會借刀殺人。什麼時候我們認為我們靠得住，別人會跌倒、我不會跌倒，別人詭詐、我不會詭詐，別人會軟弱、我不會軟弱；若我們這樣思想的時候，是最危險的時候。當我們承認「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」那個焦急不只是為跌倒的人焦急，也是因為自己可能也會軟弱、可能也會跌倒。求神來保守我們的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出(參箴四23)。

4.從大衛(蒙愛)到耶底底亞(神愛)

感謝主，大衛有悔改，當我們讀到詩篇五十一篇的時候，他在神面前說：「求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！……我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。……不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我……神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」(詩五十一2、5、11、12、17)大衛在神面前憂傷痛悔，以至於神的恩典憐憫仍然在他身上。神說大衛是合神心意的人，不是因為他完美無瑕，而是他願意在神面前悔改。大衛的名字是「蒙愛」的意思，拔示巴懷孕生的第一個孩子死了，後來又生的孩子是所羅門，先知取名是耶底底亞，意思就是「神愛」(參撒下十二25)。

弟兄姊妹，神的愛不改變，我們雖然軟弱跌倒，但什麼時候我們回轉來到祂的面前，神就好像父親對浪子一樣，跑過去抱住他，連連與他親嘴。

三、治心？治家？治國？

1.悔改的深度與廣度？

罪所帶來的影響非常嚴重。我覺得，假如大衛在當時的處理能有更進一步、或有更好的處理，應該可以阻止他的兒女身上所犯的嚴重事情。大衛有深度的悔改，有廣度的悔改，他把他的悔改寫成《詩篇》，但是我思想，為什麼他的兒女出了問題？因為他的問題，成為他兒女的原生家庭。

2.原生家庭的問題

我們的父母或者祖父母，他們的罪所帶來一代一代的影響，成為我們的原生家庭。

我們沒有辦法決定我們的原生家庭，沒有辦法決定誰是我的父母、祖父母，但是我們可以來到神面前，求主憐憫我們，讓我們從原生家庭裡面得著釋放，我們可以決定，原生家庭對我們生命的影響到此為止，不讓那些問題臨到我們身上、又臨到我們的下一代。我們可以決定兒女的原生家庭，不要讓我們的問題因沒有解決，導致成為我們兒女的原生家庭的問題，使他們被綑綁，沒有辦法得釋放。

3.親子溝通障礙症候群？

大衛的兒子暗嫩，暗戀同父異母的妹妹，而他也是用詭詐，要爸爸叫妹妹來照顧他，當妹妹照顧他的時候，他就強暴了他的妹妹；更可怕的是，之後他對妹妹的愛卻變成恨。大衛知道了非常生氣，但他不知道怎麼樣跟他的兒子溝通，不知道怎麼樣來教導孩子。

有一些時候我們只是在神面前暗暗的悔改，或者是像大衛一樣寫在詩篇裡面公開悔改。我不知道大衛有沒有曾在他的兒女面前悔改，對兒女說：「爸爸犯這樣的罪錯了，所以求主赦免，也求主不讓這個罪影響到你們的生命，讓這個綑綁從爸爸身上得到脫落，讓你們不要受這個罪影響，以至於帶進你們的性格的裡面。」

4.子不教父之過？

大衛知道暗嫩這樣做是錯誤的，但他不知道怎麼樣跟兒子在悔改上面溝通，在男女關係上面有正確的教導、糾正，他只是非常生氣。

他另外一個兒子押沙龍想：「爸爸不處理，我來處理。」後來押沙龍就把這個哥哥殺死了。當大衛聽見的時候，他更生氣，一個女兒被強暴了，一個兒子又被另一個殺死。押沙龍知道爸爸生氣了，他就逃走，大衛不知道怎麼樣教導殺死強暴妹妹的哥哥的押沙龍，只是生氣。

這些事情讓我們看見，家庭的問題包含很多方面。我們需要求主幫助我們，讓我們能夠看見怎麼樣面對這些問題，解決這樣的問題。

四、家庭主流化

1.脫離原生家庭的問題

感謝主，大衛悔改，神的赦免臨到他身上，他不知道怎麼樣作父親，但是面對所羅門，大衛開始有一個為父的心。我相信他開始學習幫助所羅門成長，讓這個孩子在神面前敬畏神，而且幫助這個孩子後來作王。

大衛一生最大的盼望是為神建造聖殿，而神說要讓所羅門來建造聖殿，我覺得大衛雖然在作父親上面有失敗，但是他在為父的心上面有非常美好的榜樣，他為所羅門預備建殿的材料，包括人才、錢財，讓所羅門能夠建造聖殿。

2.中年危機？老年的危機？

在我們生命中軟弱的每一個階段，都有神的憐憫與恩典，因為我們所遇見的試探，無非是人所能受的。當我們好像沒有辦法勝過的時候，神會為我們開一條路，讓我們能夠忍受得住，讓我們能夠勝過。

我們年輕時犯的錯，神能夠幫助我們重生，有新的生命，讓我們在基督裡面，舊事已過、都變成新的了。也許我們像大衛一樣，中年的時候失敗，但是神仍然能夠讓我們中年的時候可以重生，有新的生命，在基督裡面成為新造的人。可能我們老年的時候失敗，甚至從年輕、中年、一直到老年都失敗，但是神仍然給我們憐憫恩典，讓我們在老年的時候可以重生。

3.修身、齊家、治國、平天下

神在人生的每一個階段都為我們開一條路，祂是道路、真理、生命，透過耶穌，我們有一條重生的道路，有一個生命可以改變的真理。但是我們需要來到神面前，認識神，也認識我們自己，讓我們看到祂的恩典夠我們用，我們人生遇到的每一件事、每一個試探，祂都樂意幫助我們，讓我們能回頭，看見主豐富的恩典，不但修身、齊家，更可以轉化城市國家，祝福列國。

(本信息講於2018年11月11日主日，由汪于茹整理)