史瓦濟蘭宣教據點報導

作者:胡蘊玉 來源:期刊 - 20180930靈糧週報 - 2018-09-28出版 類別:教會事工

史瓦濟蘭王國位於非洲南部、介於南非與莫三比克間,今年是我國與史瓦濟蘭建交50週年,總統蔡英文在4月17日至21日訪問史瓦濟蘭,同時參加史國在4月19日舉行的「雙慶活動」——獨立50週年及國王恩史瓦帝三世(H.M.KingMswatiIII)五十歲的生日,而國王在儀式中致詞時宣佈將國家名改為KingdomofEswatini,意思為史瓦濟蘭人的土地「thelandofEswatini」。因為史瓦濟蘭(Swaziland)是當年英國殖民統治時期所賦予的名稱,獨立至今覺得要有真正的意涵和本土化特色;另也為避免外國人分不清史瓦濟蘭(Swaziland)和瑞士(Switzerland)。

我國為尊重史國政府的決定,由外交部將史國新名譯為「史瓦帝尼王國」,因為史國政府各機關尚未全面改新名,因此我們在當地的教會也會在適當時間配合更名。我們在當地有兩間分堂,一為當地史瓦濟人的跨文化分堂,一為以華人為主的分堂。

今年5月間在史國服事,有一天當我結束在華人當中的服事,要搭當地小公車前往跨文化分堂所在的地區服事史瓦濟蘭人時,突然覺到神多年前帶我在迦納成為跨文化宣教士,都是在預備我現在這一階段在雙文化的服事上更加老練,成就神在非洲全面的宣教計劃,一陣感動油然上升。感動的是,多年來在非洲參與跨文化宣教事工,我有諸多的不能,但神的大能扶持我到如今,使我更加敬畏神,並時時求問神現在當做的事,以免在不經意中,錯過祂的心意。

過去兩年我引導這兩間分堂的主責同工彼此認識、聯絡,資源供應,互相幫補及代禱,感謝神!

史瓦濟蘭靈糧堂前身是中文查經班,後來成立教會,並有全職牧者來主責,台北靈糧堂為其屬靈遮蓋,牧者過世後由媳婦汪曉蕓姊妹起來帶職服事,負責帶著小組型的教會繼續與母堂保持美好聯結。汪姊妹是從中國來的上海人,從受洗後持續渴慕追求靈命的成長,這幾年我給予在生活中的門訓,姊妹更加明白神在生命中對她的揀選及呼召。教會成員均為從中國大陸來此做生意的年輕夫婦家庭,三年前在教會一起受洗,大夥兒喜歡用母語來聚會,在曉蕓的帶領下越來越有彼此相愛相顧的心,下階段要著重在帶門徒及分區小組中的牧養。

教會中也有一群台灣人,有做生意或任公職者,大都未信主。在過去有遇到靈命成熟的台灣基督徒被派駐當地,在聖靈的感動下不斷積極邀請、挑戰他們參與史瓦濟蘭靈糧堂的聚會。神也在不同時期帶領一些台灣來的兄姊與曉芸同工。但許多單位都有任期的限制,期滿就須離開史國,因此我目前的努力是一方面協助曉蕓造就兄姊成為門徒,二方面向神祈求有靈命成熟的台灣基督徒,因工作關係轉調到史國或已從教會退休的傳道同工,願回應上帝的呼召,前來與我們一起傳福音給華人,裝備門徒,建造史瓦濟蘭靈糧堂繼續開展。中國大陸在未來的年日,有計劃地派出千萬華人進入非洲,願神的靈感動在史國的華人基督徒起來、願被主差派去傳福音給骨肉之親,當工作轉調需進入內陸非洲時是一手聖經、一手公事包,帶著福音使命離開史國,進入內陸非洲其他國家。

史瓦濟蘭莫加尼跨文化分堂,去年的年中來了一對全職的牧者夫婦PastorSkhondzeandMrs.Nomsa後,教會有了更新復甦的氣息,不斷有年輕人及年長者來加入教會。在新的階段將會協助同工強化及發展下列的事工:(1)社區弱勢兒童事工的發展。因許多兒童是來自單親及隔代教養的家庭背景,大部分的家長都未信主、或離開基督信仰。得著兒童就得著他們的一生、也得著一個家庭。因此,我協助同工善用當地的資源及母堂的支持款項,有效率地培育兒童及開闢校園的兒童事工。(2)弱勢老人身、心、靈的關顧。(3)協助教會中的殘障人士習得一技之長,可自立生活。(4)為教會中的青年開設電腦種子師資的課程。

這間教會從牧師、師母到兒童,唱詩的聲音極優美,青年喜歡彈琴及打鼓,這是上帝給予非洲人的歌唱恩賜。Skhondze牧師夫婦及我有個禱告:求神供應合適師資來教導教會青年及兒童合唱及樂器,並協助教會成立一個兒童合唱團,出去為主傳揚福音及做見證。

禱告我國與史國邦交持續穩定,持續透過教育、醫療、基礎建設、電腦產業與農業等各領域來提升史國人民的生活水準,教會也在當地持續發展、拓植宣教,將福音伸展到鄰國及非洲各國!

(作者為台北靈糧堂宣教植堂處牧師)