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領袖與傳承

作者:口述◎林德安 整理◎楊青山 來源:期刊 - 2018靈糧季刊第三季 - 2018-08-24出版 類別:信仰真理

當區牧師邀請我進入治理小組的時候,我一直掙扎猶豫,覺得這是件又大又難的挑戰,但是聖靈不斷鼓勵我勇敢面對,也讓我想起當年蒙召的經文,正是摩西回答神,說自己拙口笨舌,無法擔當此重任。於是我在神面前學習先不要say no,而是求問神的心意,並與區牧師充分交通後,才進入三人的治理小組裡面,在主任牧師的遮蓋下,一起學習帶領神的教會。

這段時間教會的靈修進度是《民數記》,看見摩西帶領以色列人出埃及,準備要進入迦南地,在這個過程當中,我不斷地默想摩西是怎麼帶領神的百姓,怎麼面對領袖的挑戰和自己的軟弱,也學習摩西是如何牧養群羊,這對我個人有很大的幫助。

 

一、生命的傳承

摩西傳承給約書亞,這不僅是一個交棒的儀式而已。摩西四十年來帶領神的百姓,約書亞在他身邊不斷地看見他是怎麼跟隨神的;我也從摩西的身上學習到,他的生命是非常透亮的。摩西的生命傳承有三方面是我們可以互相勉勵的:

(1)忠心

忠心可以說是屬靈領袖必備的一個條件。當摩西已經帶領百姓到約旦河邊,有一天耶和華對摩西說:「你上這亞巴琳山,觀看我所賜給以色列人的地,看了以後,你也必歸到你列祖那裡,像你哥哥亞倫一樣。因為你們在尋的曠野,當會眾爭鬧的時候,違背了我的命,沒有在湧水之地、會眾眼前尊我為聖。」(民廿七12~14)這段經文提醒我們要警醒,從第一代到這新的一代,以色列人常常抱怨,摩西經常要忍耐這群硬著頸項的百姓。就在擊打磐石出水的事件中,他忍不住動了血氣和怒氣,沒照神的吩咐去行。而神必須要對這位祂所揀選的領袖有公義的懲處,於是摩西沒辦法進到迦南地,只能遠觀,對摩西來講,實在是一生當中最大的遺憾,但是我們沒有看見摩西抱怨或是沮喪。

摩西對耶和華說:「願耶和華萬人之靈的神,立一個人治理會眾,可以在他們面前出入,也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」(民廿七15~17)摩西沒有為自己講話,他想念的還是神的百姓,求神興起一位能夠治理他們、帶領他們的人,如同牧者帶領羊一樣。

我相信摩西也很渴望進入迦南,但既然神說了,他就不再跟神爭取,這對我是一個提醒,雖然我們服事過程當中有失敗、有軟弱,但是看見摩西仍然忠心到底,他雖然沒辦法繼續帶領以色列人進迦南地,但他求神預備人來帶領他們。感謝主,神所興起的領袖不是完美的領袖,而是即便有軟弱,仍然繼續爬起來跟隨神向前的人。大衛一生也有幾次軟弱跌倒,但是神說他是合神心意的人。神所用的器皿並不完美,但我們要學習忘記背後,努力向前,繼續地忠心地完成自己階段性的任務。

(2)凡事尋求神

神說摩西不能進迦南,摩西馬上就問神,是否可以設立一個人來帶領他們,後來確認是約書亞。當年以色列人跟亞瑪力人爭戰,摩西在山上禱告,約書亞勇敢地在山下帶領百姓打仗。約書亞也很忠心,摩西吩咐他什麼,他就做什麼。從人的眼光來看,摩西也許心裡有數,就是讓約書亞來接棒。然而,他還是求問神。這裡我們可以學習,雖然心中有定見,但是仍然要來尋求神。大事小事都求問神,不只是困難的事情,也包括自己覺得有把握的事情。摩西給了我們可以效法的榜樣。

(3)順服

在民數記和出埃及記,我們不斷地重複讀到神怎麼吩咐摩西,摩西就怎麼吩咐百姓。神吩咐摩西做什麼,摩西就做什麼。當然,唯一的例外就是擊打磐石事件。所以當神要他按立約書亞的時候,摩西就照耶和華所吩咐的,將約書亞領來,使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前,按手在他頭上,囑咐他,是照耶和華藉摩西所說的話(參民廿七22~23)。神怎麼說,摩西就即刻順服、完全順服、而且付代價順服,沒有遲延、沒有打折扣,這是值得我們學習的。

 

二、領袖的傳承

(1)揀選心中有聖靈的

「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的,你將他領來」,約書亞有很好的品格、經驗、勇氣、順服,但是神都沒有提,只說他心中有聖靈,這是神要摩西交棒給約書亞的一個重要條件。初代教會,有人抱怨有一些寡婦沒有被照顧到,所以第一屆的執事團隊就被興起了,他們有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足。撒迦利亞書四章6節:「萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」不一定要當領袖才倚靠聖靈,我們都應當每時每刻,隨時地學習倚靠聖靈,讓自己成為一個心中有聖靈的人。

(2)公開按立與委派

當神對摩西說,要把棒子交給約書亞,摩西馬上進行,神對摩西說:「你將他領來,按手在他頭上,使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前,囑咐他。」這是公開地讓眾人知道,神透過上一代的領袖按立新一代的領袖。是在眾人祝福之下,不只是一個儀式,更是有神同在的印證,也透過按手禱告,讓恩賜、恩膏都能夠臨到新的領袖身上。

(3)給予尊榮與激勵

神又吩咐摩西說:「又將你的尊榮給他幾分,使以色列全會眾都聽從他」,摩西是神所揀選的領袖,跟神可以隨時像朋友一般地講話,神也藉著摩西行了許多神蹟奇事。若摩西在眾人面前肯定約書亞,讚賞他、尊榮他,就能讓約書亞站立得穩。雖然約書亞也是很有經驗的領袖,但是裡面仍然充滿了恐懼害怕,有摩西在旁邊尊榮他,對約書亞是一個很大的鼓勵。申命記卅一章7~8節,摩西召了約書亞來,在以色列眾人眼前對他說:「你當剛強壯膽,因為,你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地,你也要使他們承受那地為業。耶和華必在你前面行,他必與你同在,必不撇下你,也不丢棄你。不要懼怕,也不要驚惶。」這段話很像約書亞記第一章,神自己向約書亞所說的,但是在這裡我們看見摩西是這樣地鼓勵約書亞,不要懼怕、不要驚惶,神不會丢下你。摩西知道做一個領袖不容易,他非常清楚約書亞的壓力。領袖千萬不要吝於給同工一些讚賞、肯定和鼓勵的話。摩西怎麼照著神的心意來傳承給約書亞,這是我們可以學習的。

 

三、團隊的領導

(1)各盡其職

最後,我們看見神的安排並不是要約書亞一人來承擔重擔。神說:「他要站在祭司以利亞撒面前,以利亞撒要憑烏陵的判斷,在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入」(民廿七21)。亞倫過世之後,神吩咐摩西把亞倫的大祭司袍給以利亞撒穿上,以利亞撒的職責就是在約書亞旁邊常常為他來代禱,為他尋求神的心意,而約書亞要遵以利亞撒的命出入。所以約書亞不是一個人在打仗、不是一個人在面對挑戰,他身邊有一個很重要的領袖同伴——以利亞撒。他們各盡其職,神託付給他們不同的職分,以利亞撒的責任也不輕,如果他沒有好好盡上職分,將會造成神的百姓很大的虧損。在約書亞記,得地為業分地的過程當中,約書亞跟以利亞撒都在一起。他們彼此分工也同工,就像以弗所書四章11~12節:「祂所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」黃傑執事、巽正牧師和我,有很多的不一樣,但神就使用我們的不一樣,跟其他不一樣的同工一起配搭。沒有一個人可以靠自己來完成基督身體的工作,我們一定要各盡其職,就像五重職事團隊、使徒團隊與執事團隊。神從周牧師帶領教會時,就不斷強調「團隊」的重要性,原來在神的身體裡面講究的就是團隊,這是神奇妙的設計,因此千萬不要單打獨鬥。

(2)合一與順服

團隊中很重要的就是合一,彼此順服。約書亞雖然有指揮權,但是他要聽從以利亞撒;以利亞撒要盡他的大祭司職責,說該說的,提醒該提醒的,但他沒有被授權帶兵打仗;兩人合在一起就有力量。如果約書亞不順服以利亞撒,恐怕沒辦法得地為業,我相信以利亞撒也是很謙卑地尊重約書亞,因為這是神所親自按立的領袖。以弗所書提醒我們:「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心」(弗四2~3)。聖靈已經把合一放在我們當中,我們所要做的是藉著謙虛、溫柔、忍耐、愛心、和平、竭力保守。很多時候必需恆久忍耐,為了等待一個同工的成長。

以弗所書五章18~21節又說:「要被聖靈充滿,然後說到存敬畏基督的心,彼此順服」,在小組裡面,雖然大家恩賜不同,但因著我們裡面都有同一位聖靈,並且願意降服在最高的主權底下,就能彼此合一地同工。三位一體的真神,給了我們最好的合一榜樣:耶穌降服在父神的旨意底下,降卑自己來到地上,耶穌受洗之後順服聖靈的帶領到曠野,面對仇敵魔鬼的試探,得勝之後,充滿著聖靈的大能開始傳道生活。

(3)遵行主命令

約書亞要遵以利亞撒的命令,以利亞撒的命令從哪裡來?不是自己想出來,是從神而來。以利亞撒不能自己做主,他必須要常常尋求神。所以仍然是要回到最高的、至高掌權者的身上。在約書亞記1章7~8節:「只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裡去,都可以順利。這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。」神不僅是激勵約書亞剛強壯膽,也提醒他常常把神的話放在心思意念裡面、在口裡面,晝夜思想,遵守去行,凡事就可以順利,這是神的保證。

在我們的服事過程中,會有許多的聲音,但是讓我們學習聆聽神的聲音,照主的話去行,也讓我們透過摩西交棒給約書亞的過程,來學習、應用在服事當中。

(作者為台北靈糧堂主任牧師治理小組成員、牧養二處處長)