經文:出埃及記十九章1∼9節

出埃及記十九章1∼9節,描述以色列人出埃及滿了三個月之後來到西乃 曠野,神與他們立約、頒布律法的過程。這一大段經文對以色列人來說,是非 常重要的,因為這是耶和華神把他們從萬民中分別出來的關鍵時刻。

我以第4節耶和華與百姓立約時所說的「如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸 我」這句話作為今天的講題,來說明神與我們立約的重要性,以及立約過程中 祂如何操練我們的信心,明白應許的成就需要時間,幫助我們持守在神的約 裡,好叫我們能夠經歷祂的信實、進入應許之地。

一、耶和華是守約的神

1.對摩西來說,耶和華顯明祂的守約

「以色列人出埃及地以後,滿了三個月的那一天,就來到西乃的曠野。 他們離了利非訂,來到西乃的曠野,就在那裡的山下安營。」(v.1∼2)

西乃山這個詞第一次出現是在出埃及記第三章,耶和華神在西乃山上荊 棘火中向摩西顯現,因祂看見以色列百姓在埃及所受的困苦,於是打發摩西去 見法老,使他可以把百姓從埃及領出來;而且祂應許摩西說:「我必與你同 在。你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我;這就是我打發你去 的證據。」(出三12)

神跟摩西立約之後,摩西就照著神的吩咐去見法老;沒想到法老不聽摩 西所言,反而加倍迫害以色列人,百姓苦不堪言就責怪摩西。當摩西回到耶 和華神那裡,就說:「主啊, 為什麼苦待這百姓呢?為什麼打發我去呢?自 從我去見法老,奉 的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。」 (出五22∼23)事情看似沒有解決,反而變得更糟,連摩西也感到相當困惑。

這一點也是我們在禱告、等候神的時候經常會遇到的,雖然知道神已賜 下應許,但事情卻遲遲不見好轉,然後就心生疑惑,久了之後就開始埋怨神。

親愛的弟兄姊妹,越是這種時候,我們就越需要運用信心,不是嗎?如果你一 禱告,事情立刻成就,請問還需要用到信心嗎?信心是,相信神的意念高過我 們的意念;相信神立約時所說的每一句話都不會落空;相信神有祂的時間表, 到了時候,必要成就。

從出埃及記第六章開始,你會發現神的時候到了,因祂對摩西說:「現在 你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出 他的地。」(六1)神說,祂應許拯救以色列人的事,「現在」要發生了,於是 祂就施展大能,不斷藉由摩西、亞倫的手在法老面前行各種神蹟,就這樣一路 帶領以色列百姓過紅海、出埃及,最後來到十九章1∼2節記載的西乃曠野。

以色列人從埃及地出來以後,滿了三個月的那一天,來到西乃山前安營。 這一天對摩西來說,意義十分重大,他發現神的帶領何等信實,不但應驗神對 他的呼召,也成就當時的應許之約:「你們必在這山上事奉我」(出三12)。站 在山底下的摩西,望著西乃山,想必心中充滿感恩,因為這位神不但顯明祂是 守約的神,更是以色列的神!

2.對神的子民來說,耶和華顯明祂的守約

「摩西到神那裡,耶和華從山上呼喚他說:『你要這樣告訴雅各家,曉諭 以色列人說:我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在 翅膀上,帶來歸我。』」(v.3∼4)

神向埃及所行的一切神蹟奇事,以色列人不但親眼看見,也親身經歷過。 如今耶和華神要跟以色列百姓立約,目的是把他們帶來歸給自己。這段經文 裡,祂用鷹作了一個生動的比喻:「如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。」 (v.4)若對照申命記卅二章11∼12節來看,神的心意就更容易明白了:「又如 鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。這樣,耶和華 獨自引導他,並無外邦神與他同在。」

小鷹出生之後就一直待在巢窩裡,被老鷹保護、照料著。等到小鷹長到 某種程度,老鷹知道教導小鷹學飛的時候到了,就攪動小鷹的舒適窩,迫使牠 飛出去。可是小鷹從來沒有飛過,不知道怎麼飛,努力掙扎過程中遇逆風飛不 動,身子往下墜落時,老鷹就展翅滑翔到小鷹之下接住牠,把牠放在自己的背 上,往上攀飛一陣子之後再放開牠,如此反覆訓練小鷹。為什麼老鷹非攪動巢 窩不可?若不這麼訓練的話,小鷹永遠不會知道自己原來是隻會飛的鷹,因為 牠從來沒有飛過啊!

同樣地,神也會像大鷹訓練小鷹般地利用各樣環境來「攪動」我們所處 的「巢窩」,考驗我們是否信得過祂;為了堅定我們的信心,神樂意與我們立 約,讓我們在等候的過程中能夠經歷祂的信實。但我們必須了解的是,除了神 自己,沒有人可以操練我們屬靈生命的成長;而且整個訓練的過程,完全是按照祂的方法、祂的時間在進行;更重要的是,要相信祂既然與我們立約,祂會 負責到底,並成就美好的應許。

3.這是一條信心的路

今年我們教會的主題是「更新與突破」。因為去年我在禱告尋求時,在異 象中看到一隻老鷹飛來飛去,神就感動我兩段的經文,分別是詩篇一○三篇提 到的「如鷹返老還童」和以賽亞書四十章提到的「如鷹展翅上騰」。「如鷹返 老還童」,指的是我們需要「更新」;「如鷹展翅上騰」則是指我們需要「突 破」。

今天這段經文進一步提醒我們,原來我們可以有一個如鷹的生命!只是在 如鷹返老還童(更新)和如鷹展翅上騰(突破)的中間有一個必經的過程,叫做信 心的考驗。神允許考驗臨到我們,祂攪亂我們自誇自恃的舒適環境,為要操練 我們的屬靈生命,因此縱使環境變得更糟,也不要埋怨神,學習單單信靠這位 與我們立約的神,祂會托住我們,如鷹背我們在翅膀上,以致我們不但可以經 歷祂的約是真實又有功效的,而且能夠活出屬神的生命與命定,越來越像耶穌 基督!

至今仍有許多弟兄姊妹不清楚基督徒的命定是什麼。我再說,我們每一個 人的命定就是羅馬書第八章所說的「像主耶穌基督」!不過問題是,你我的生 命像主耶穌的生命嗎?如果你我的生命不像神,別人如何看出我們是神的兒女 呢?基督徒不論信主有多久,包括我在內,我發現十個基督徒中有九個都不願 意碰到考驗,以至於我們頭腦裡雖知道祂是立約的神,卻很少親身經歷祂的大 能大力,能夠幫助我們有屬神的生命走信心的路!

二、立約的神給我們三方面的應許

1.我們必須守住神與我們所立的約

「如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子 民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。這些話你 要告訴以色列人。」(v.5∼6)

什麼是神的約?從舊約的角度來說,就是神的話和祂所頒布的律例典章、 節期、會幕的建造等等。解經家在這裡說了一個非常重要的觀念:神的恩典是 白白的,但是我們若要進到神的恩典裡面,享受祂恩典的話,我們必須要滿 足神的要求;換句話說,要享受在神的約裡面,是有條件的(condition)。注 意,這個條件不是說人用努力積功德來換取神的恩典,而是指人需要進到屬靈 的「氛圍」裡面。例如,我跟一些負責敬拜讚美的同工溝通的時候,經常提到 敬拜不只是外在的動作,更要緊的是我們的內心如何,當我們全然進到敬拜的 氣氛裡面,神一定會顯明祂同在。

我們若守住神跟我們立的約,祂就會實現祂在約中對我們的應許。但是, 我們如何守住神的約呢?神託付亞當「修理、看守」伊甸園(創二15),「修 理」的字根是「敬拜」,表明要與神聯結,如葡萄樹和枝子般地建立一個親密 的關係;「看守」有「守住命令」的意思,表示要守住神對我們的心意以及祂 所說的話;因此,我們要敬拜神、與神緊緊相連,明白並遵守祂的命令,才能 走在神最美好的心意中,並守住與神所立的約。

不過,難道我們不能有一點自己的想法嗎?神給我們自由意志,允許我們 有自己的想法,然而祂的道路高過我們的道路,祂的意念高過我們的意念,我 們永遠不知道什麼是最好的,只有創造我們的神才知道,這就是為什麼我們要 守住祂的命令,因為祂是我們蒙福的源頭,祂定意要把最好的給我們。

因此要守住神的約,最重要的是要恢復與神之間親密的關係。弟兄姊妹, 你每天花多少時間敬拜神、跟神交通呢?花多少時間默想神的話、遵行神的話呢?

2.耶和華也必實現祂與我們所立的約

神呼召我們進入祂的約中,並且明白指出有三件事情是我們守住約的時候 會發生的:

(1)「就要在萬民中作屬我的子民」

第一,神在萬民中揀選我們作屬祂的子民,因我們是神眼中的珍寶,是蒙 神特別恩寵與眷顧的一群人。

神所應許我們的約是這樣,祂說:「你願意單單敬拜、親近我嗎?你願意 順服、遵守我的話去行嗎?不是我要限制你,而是你認為好的,對我來說都不 是上好的福分。如果你願意單單屬我的話,我會把最好的給你,因為你是我的 珍寶。」

親愛的弟兄姊妹,你可知神是用什麼樣的愛在愛你嗎?你可知神要給你 的,比你想得還要好嗎?如果你知道你是神眼中的珍寶,你就不會輕看自己, 更不會輕易說出自己很笨、很沒用之類的話!

(2)「你們要歸我作祭司的國度」

第二,神要我們歸祂作祭司的國度。神給了我們兩個身分來面對這世界: 一個是「祭司」,不為自己求,而是在人與神中間代求,把人帶到神的面前, 並呼求主來改變人的生命;另一個是「國度」,國度就是說一個王所影響的範 圍,表明我們有權柄運用神所賜的資源而帶出影響力。

親愛的弟兄姊妹,不論你的職位如何,你是否懂得善用神給的職場各樣資 源來影響他人呢?還是你仍然使用人的方法或制度企圖改變一個人?事實上, 沒有一個人能夠改變另外一個人,即或有所改變,不過是暫時而表面的,唯有 耶穌才能夠真正翻轉一個人。因此你當親近神,以一個祭司的身分為人代求,

讓人被神得著、生命改變。

(3)「為聖潔的國民」

第三,神要我們作聖潔的國民。彼得也曾提醒我們:「那召你們的既是 聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說:你們要聖潔,因為 我是聖潔的。」(彼前一15∼16)聖潔是神的屬性,所以神的兒女也必須是聖潔 的。神救贖我們成為祂的兒女,最大的滿足就是希望我們的生命越來越像祂, 成為聖潔、過分別為聖的生活,且歸神使用,好叫我們自己蒙受祝福,也使別 人藉著我們得福。

三、立約的神必在榮耀中對我們說話

「摩西去召了民間的長老來,將耶和華所吩咐他的話都在他們面前陳明。 百姓都同聲回答說:『凡耶和華所說的,我們都要遵行。』摩西就將百姓的話 回覆耶和華。耶和華對摩西說:『我要在密雲中臨到你那裡,叫百姓在我與你 說話的時候可以聽見,也可以永遠信你了。』於是,摩西將百姓的話奏告耶和 華。」(v.7∼9)

1.當我們以順服來作為對神的回應時

經文說,當以色列百姓用順服來回應神的時候,神就要向他們顯現、向他 們說話。

2.神必向我們顯現

神樂意向順服祂的人顯現,祂的同在使我們有為祂作見證的能力。特別在 我傳福音事奉或是為人按手禱告的時候,神的靈就降在我身上,給我一些話語 與人分享。當我看見對方聽了就感動落淚不止,或是得醫治釋放的時候,我知 道那不是因為我口才好,而是在我裡面的主耶穌向他說話;我知道那不是我做 的,而是主耶穌向他顯現而做的。

3.神的同在是我們能有影響力的原因

有的時候我們需要來到主前求主光照:為什麼我信主一段時間了,卻沒 有得著神所應許的平安和喜樂?為什麼我在職場、家庭中沒有聖經所應許的能 力,成為別人的祝福?為什麼台灣教會在這國家社會中發揮的影響力沒有如聖 經所應許的那麼大?原因就在於我們是否順服並活在神的約中。

奉主的名祝福弟兄姊妹:保守自己在神的約中,並勇於接受考驗,讓神如 老鷹訓練小鷹般鍛鍊我們的生命越來越像主耶穌,不僅進入應許,更能在這世 代成為有影響力的人,不僅祝福他人,更使神的心得滿足! (本信息講於2016年2月21日,由李秋慧整理)