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回到基督信仰的核心——《十架真理》讀後感言

作者:文|周蘭 來源:期刊 - 2020靈糧季刊第二季 - 2020-06-21出版 類別:信仰真理

2020上半年因為新冠肺炎的疫情,為世界帶來了極大的衝擊和混亂。在2020年復活節過後讀到葉光明牧師的《十架真理》一書,別具意義,讓人回到基督信仰的核心,從這裡思想如何站在十架真理上,面對現今各樣的衝擊與挑戰。

 

十字架的定義與十架大能真理

「耶穌基督的十字架是神一切祝福與憐憫的源頭。」葉牧師開宗明義,為本書所談的「十字架」下了一個定義:並非信仰的象徵,也不只是古代殘酷的刑罰,而是「主耶穌為我們捨命犧牲,以及祂的死為我們成就的一切」。

本書共分為兩個部分:一章至七章主題是「在十字架」,葉牧師用以下六點聖經真理,為十字架之所以應該成為基督信仰中心的立論根基,說明為何教會和個人生活中都必須以十字架為中心的理由:

 

一、十字架是除去人類一切罪孽的充份又完美的獻祭

二、十字架將超自然的恩典釋放到我們生命裡

三、十字架將神的超自然神蹟奇事釋放出來

四、十字架是徹底擊敗撒但的唯一根基

五、十字架是進入神隱藏在奧秘中智慧的唯一門戶

六、十字架是神對我們的愛和我們對祂的價值的終極展現

 

八章至十四章主題是「十字架在我生命中」,提出十字架可以使人的生命在以下五方面得自由:

一、脫離這罪惡世代而得自由

二、脫離律法而得自由

三、脫離老我而得自由

四、脫離肉體情慾而得自由

五、脫離世界而得自由

 

人的盡頭,就是神的恩典起頭

在前半部最觸摸我的,是葉牧師反覆引述保羅所說:「神的愚拙總比人智慧;神的軟弱總比人強壯。」(林前一25)沒有一件事比掛在十字架上,像罪犯一樣痛苦死去更軟弱愚拙,但是此舉卻勝過了罪與死的權勢,完成救贖的工作。因此,神的愚拙比人的智慧還要有智慧。而想要經歷神的智慧與能力,唯有人放掉自己的智慧、剛強。因為神的能力在我們的軟弱上顯得完全。

人的盡頭,就是神的恩典起頭。得勝來自順服,當我們放下自己的努力,順服神的旨意,讓基督在我們裡面動工,就會看到超自然的恩典及神蹟奇事。

筆者想到自己曾經得重病的經歷,治療期間唯一能做的就是仰望主,卻是我一生中最靠近主的時刻之一。在身體極其軟弱的時刻,心中卻有深沉的平安。那時曾參加一個病友團契,每次我去參加前都會為其他病友禱告,求主與我同去。奇妙的是,我無論說甚麼好像都帶著喜樂的膏油,讓全體哈哈大笑。有時候覺得有一個溫暖的光,神就在當中,我們雖在病中卻經歷到聖靈中的喜樂。後來團體中就有人信主,我自己也經歷到神奇妙的醫治。

 

一次獻上永遠有效,我們是因信稱義

再者,十字架一次獻上永遠有效的完美之祭,幫助我們脫離罪咎感及律法主義。

十字架代表耶穌為人類的罪獻上贖罪祭,一次獻上永遠有效。「既是這樣,還有甚麼說的呢?上帝若幫助我們,誰能敵擋我們呢?上帝既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?」(羅八31~32)

原來,因為神犧牲了祂的兒子,也同時將萬物和神的兒子一同白白賜給我們。耶穌一次獻上自己,就將神豐盛的憐憫與供應,完全釋放出來。

你我不能憑藉善行、虔誠、家世、道德或良善動機為根基來親近神,而是要靠著十架真理,也就是相信神使耶穌在十字架上代替我們成為罪,好教我們因著祂的義成為義。若有混亂、罪咎感,可能就是偏離了這個根基。

有時候,我們可能會覺得自己沒有好好讀經、禱告,而落在被控告、定罪中;反之,有時會為已經讀經、禱告,但仍然摸不到神的心意而感到沮喪。這時,就是仰望十架,支取恩典的時刻。即使我們在靈命歷程中遇到問題,仍因為信而被稱為義;就像彼得雖三次否認耶穌,經歷到靈命的重大挫敗,但只要持續相信,耶穌就會帶領我們走過,並且教導我們如何調整。

 

仰望十架恩典,活出真自由

自我價值的唯一根基也是十字架。神付上兒子的生命將我們贖回,我們就好像馬太福音十三章45~46節故事中那顆珍珠,人看見這珍珠的價值,變賣所有去買了回來。我們是耶穌捨去所有買贖回來的,是何等寶貴?

讀到此處,我再次將自己生命中的成功與挫敗交給神,重新聚焦,看見十字架上溫暖的光茫,好像在隧道中的一盞明燈,引導我在幽暗的隧道中繼續向前。

本書深入淺出,不但有紮實的真理根基,也有聖靈的啟示及葉牧師生命見證,每一章最後面,還有簡短的回應禱告。當筆者在閱讀此書及回應禱告時,得到真理的光照,眼光被調整、信心被提升,更加明白主愛的長闊高深。讀到最後一章時,耳邊響起「救贖的恩典」的詩歌,讓我內心充滿感恩。

後疫情時代,充滿著各樣的挑戰與未知,個人與教會需要再次對齊「十架真理」,幫助我們將眼光從世界轉向十架,進入神純全、善良、可喜悅的旨意當中。《十架真理》是一本值得在此時刻閱讀、思想的好書。

(作者為台北靈糧堂主任牧師辦公室牧師)