1993-08-03 | 但以理書十一:21-十一:28
禱讀: 但十一21~28
經文內容-
但以理書11:21
「必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。
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但以理書11:22
必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。
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但以理書11:23
與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍(原文是民)成為強盛。
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但以理書11:24
趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物,和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。
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但以理書11:25
「他必奮勇向前,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。
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但以理書11:26
吃王膳的,必敗壞他;他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。
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但以理書11:27
至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊,計謀卻不成就;因為到了定期,事就了結。
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但以理書11:28
北方王(原文是他)必帶許多財寶回往本國,他的心反對聖約,任意而行,回到本地。
一個卑鄙的王
本段經文,就集中在西流基王朝中的安提阿古四世「依比芬尼」身上,在第八章中他被稱為「小角」,就是抵擋上帝、逼迫選民的代表之一。
一、用諂媚的話得國
第八章中的「小角」,在這裡被稱為是「一個卑鄙的人」。因為他原本沒有資格繼承王位,他的長兄西流基四世被暗殺之後,他的姪兒在羅馬作人質,他就藉此機會篡位「人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。」並且以「詭詐」來對待與他「同盟的君」,包括原本與多利買王朝的盟約,與猶太人的盟約,他都詭詐待之。他為了攏絡眾人「到國中極肥美之地,……將擄物、掠物,和財寶散給眾人」。
二、他必攻擊南方王
接著這個「卑鄙的王」就大舉「攻擊南方王」,當時南王多利買六世年幼,被他的大臣慫動「吃王膳的,必敗壞他」出兵,「以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住」。最後多利買六世逃跑被安提阿古四世捉拿「他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。」
三、他的心反對聖約
多利買六世被捉拿後,埃及多利買王朝立他的弟弟為多利買八世。安提阿古四世就與多利買六世立約,要他回去爭奪王位「至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊」,最後多利買六世與弟和解,聯手對抗安提阿古四世,使得他的「計謀卻不成就」。此時羅馬帝國出面干預安提阿古四世的過度擴張,他只得「帶許多財寶回往本國」。在此期間,猶大地的大祭司彼此內鬨,耶路撒冷一片混亂,安提阿古四世回來之後就屠殺許多猶太人,並搜刮財物「他的心反對聖約,任意而行,回到本地」,此處的「反對聖約」指的就是他迫害猶太人真實的信仰。在此之後,還有更嚴重的迫害臨到。
默想
我是否在世人爾虞我詐之際,仍然持守純正的信仰?我是否在因信仰遭遇難處時,仍然信任主的主權?
回應
親愛的主:你是世代的主,是列國的主。詩篇說:「耶和華使列國的籌算歸於無有,使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定;他心中的思念萬代常存。」(詩三三10-11)幫助我在列國的籌算中,信任主的計劃與權柄,讓凡事為祂的國效力。阿們!