2011-01-06 | 約翰福音九:1-九:12

禱讀: 5節

經文內容
  • 約翰福音9:1

    耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。

  • 約翰福音9:2

    門徒問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?」

  • 約翰福音9:3

    耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出 神的作為來。

  • 約翰福音9:4

    趁着白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。

  • 約翰福音9:5

    我在世上的時候,是世上的光。」

  • 約翰福音9:6

    耶穌說了這話,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,

  • 約翰福音9:7

    對他說:「你往西羅亞池子裏去洗。」(西羅亞翻出來就是「奉差遣」。) 他去一洗,回頭就看見了。

  • 約翰福音9:8

    他的鄰舍和那素常見他是討飯的,就說:「這不是那從前坐着討飯的人嗎?」

  • 約翰福音9:9

    有人說:「是他」;又有人說:「不是,卻是像他。」他自己說:「是我。」

  • 約翰福音9:10

    他們對他說:「你的眼睛是怎麼開的呢?」

  • 約翰福音9:11

    他回答說:「有一個人,名叫耶穌,他和泥抹我的眼睛,對我說:『你往西羅亞池子去洗。』我去一洗,就看見了。」

  • 約翰福音9:12

    他們說:「那個人在哪裏?」他說:「我不知道。」

我們必須做工

耶穌沒有因人不聽、不信、輕慢、辱罵,甚至拿石頭打祂而稍有灰心沮喪。人要害祂、打祂,祂卻仍然抓住所有的機會愛人、救人。我們真是要向祂說:「主啊!我們感謝你。」 一、趁著白日(4節) 1.對主來說,祂的白日是─ (1)眾人反對祂時:耶穌認為人聽祂、信祂時是做工的白日,就是人輕慢、辱罵祂時,仍是做工的白日。祂沒有因為人或因為環境的惡劣,想放棄「差祂來者的工」;祂反而說:「我在世上的時候,是世上的光。」(5節)雖然大地一片黑暗,而且拒絕、輕慢光,但主卻肯定有力的宣告:只要我在地上一天,我就是世上的光。求主使我們在世上永不放棄「鹽與光」的功能,不管世上多黑暗。 (2)安息日(14節):這個日子在猶太人的傳統上充滿了許多「禁忌」。耶穌不但抓住六日的機會行善做神的工,祂認為安息日也是應趁機把握的白日,可多做神的工。 2.對我們而言,除了一般人反對的日子─「禁忌」的日子是「白日」,下述情形也是「當趁」的白日。 (1)身體健康時:我們應趁年輕力壯時做神的工。 (2)還活在世上時:我們「在世上」時,是我們服事人、做神工的日子。此外,我們服事的人(如瞎子)「在世時」,是我們工作當趁的白日;我們離世或服事對象過世,機會就沒有了。 (3)主再來以前,是我們幫助人、做神工的機會;主再來後,我們的機會就沒有了。 二、我們必須做那差我來者的工(4節) 1.我們:耶穌並不是說「我」或「你們」必須做,而是說「我們」必須做。耶穌喜歡我做神的工,更喜歡「我們」團隊事奉,而這團隊的事奉包括「主」與「我們」。主沒有看不起門徒「不會做」、「做不好」,祂樂意門徒與祂同工。「我們」齊來與主同工好嗎? 2.必須做:主不但「呼召」我們工作,祂也「命令」我們工作。做神的工是必須的,我們必須答應祂的呼召,依照祂的命令來做。 3.那差我來者的工:雖然「工作」是神聖的,但我們「做工」,到底做了多少真正「神的工」? 三、參與神蹟 當門徒「研究」這瞎子的罪時,耶穌回答的重點不是說「這人」或「他父母」沒罪,主要是門徒不要抓住這「研究」的機會,應抓住這個「工作」、「顯神作為」的機會。你是否經常喜歡「研究」,卻很少踏實的「工作」? 耶穌醫治這瞎子的方式非常特別。祂未曾用此法醫治人。祂不是機械式的神,乃是有位格的神;祂按祂的主權,以不同的方法醫治人。然而有件事實必須加以說明:主雖可以直接使瞎眼看見,但祂卻要瞎子以信心及順服來參與神蹟。祂要他往西羅亞池子去洗;他去一洗,回頭就看見了。參與神蹟使他信心更增長,使他後來見證神蹟更有力。
默想

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回應

主啊!我願趁白日多做主工,求賜智慧與能力。

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