一、主沒有難成的事 主不但能治小病、大病，也能治絕症、死症。主能使剛死的人復活，也能使死了四天臭了的人復活；就是爛了，甚至枯骨或成灰也能復活。主自己就是死後三天復活的。你的靈性中有大病、小病嗎？你是否失去盼望？你的信心、愛心是否已死、已臭、已爛？你的教會及團契是否已如一堆枯骨，了無生氣？交在主手，祂沒有難成的事。 二、人的有限與無奈 面對死亡，人完全使不上力，人頂多只有同情、同哭(33節)，加上幾句無奈的安慰(19節)。不但對拉撒路這樣普通人的死，人無能為力；就是君主貴冑死，集全國的人力、財力、智力…也毫無辦法改變死亡的事實。 三、有果效的信心 耶穌說：「你若信，就必看見神的榮耀」(40節)，馬大、馬利亞兩姊妹似乎都信，但他們的信心還是有毛病，她們的毛病如下： 1.對「過去」有信心：她們異口同聲說：「主啊，你若早在這，我兄弟必不死。」(21，32節)若「早」幾天就好了，現在來不及了。你是否也一樣，對「過去」有信心，對「現在」沒信心？ 2.對「將來」有信心：馬大說：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」(24節)早幾天可以，末日可以，但「現在」除了埋怨、哭泣已外，沒有別的辦法。 3.對「小問題」有信心：她們認為耶穌只能治病(包括重病)，但面對死、臭，卻沒有辦法。弟兄姊妹，你是否也限制了耶穌那復活的大能？你是否只敢把「小問題」交給主，不敢把大問題交給主？ 4.對「我的問題」以外的問題有信心（即對別的問題有信心）：馬大除了對「過去」、「將來」有信心，她似乎對「現在」也有信心，可惜她「現在」的信心雖很廣，卻唯獨不包括她目前最大的問題。她對主說：「就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。」(22節)其實在這廣闊的信心，還是隱藏著不信的心。 5.對象與問題聯不起來的信心：馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子…。」(27節)這雖是準確的信心，可惜卻是「孤立」的信心；換言之，就是與眼前的難處聯不起來的信心。這樣的信心產生不了功效。弟兄姊妹，請仔細思量你的信心，有沒有上述五點毛病。 6.有果效的信心：有果效的信心是現在的，是針對目前難處的，是把信心的對象與「我的問題」連接在一起的。 四、耶穌哭了(35節) 在這耶穌不但二次悲嘆(33，38節)，甚至哭出聲音來。感謝主，祂滿了愛與同情；不過祂的哭與悲嘆不只是同情，而是對人因罪帶來死的定命，及人不信的情況，生發悲嘆及憂愁(33節)。 五、三種責任 復活的神蹟有三種責任。 1.主的責任：「叫拉撒路出來」(43節)，惟有主能做。 2.死人的責任：「那死人就出來」(44節)，出來是他自己的責任。 3.「解開，叫他走」(44節)：這是別人的責任。