2011-01-17 | 約翰福音十三:1-十三:17

禱讀: 15節

經文內容
  • 約翰福音13:1

    逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。

  • 約翰福音13:2

    吃晚飯的時候,魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏。

  • 約翰福音13:3

    耶穌知道父已將萬有交在他手裏,且知道自己是從 神出來的,又要歸到 神那裏去,

  • 約翰福音13:4

    就離席站起來,脫了衣服,拿一條手巾束腰,

  • 約翰福音13:5

    隨後把水倒在盆裏,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。

  • 約翰福音13:6

    挨到西門‧彼得,彼得對他說:「主啊,你洗我的腳嗎?」

  • 約翰福音13:7

    耶穌回答說:「我所做的,你如今不知道,後來必明白。」

  • 約翰福音13:8

    彼得說:「你永不可洗我的腳!」耶穌說:「我若不洗你,你就與我無分了。」

  • 約翰福音13:9

    西門‧彼得說:「主啊,不但我的腳,連手和頭也要洗。」

  • 約翰福音13:10

    耶穌說:「凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。你們是乾淨的,然而不都是乾淨的。」

  • 約翰福音13:11

    耶穌原知道要賣他的是誰,所以說:「你們不都是乾淨的。」

  • 約翰福音13:12

    耶穌洗完了他們的腳,就穿上衣服,又坐下,對他們說:「我向你們所做的,你們明白嗎?

  • 約翰福音13:13

    你們稱呼我夫子,稱呼我主,你們說的不錯,我本來是。

  • 約翰福音13:14

    我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。

  • 約翰福音13:15

    我給你們作了榜樣,叫你們照着我向你們所做的去做。

  • 約翰福音13:16

    我實實在在地告訴你們,僕人不能大於主人,差人也不能大於差他的人。

  • 約翰福音13:17

    你們既知道這事,若是去行就有福了。

若是去行就有福了!

一、離世與歸父(1節) 主知道祂從哪來,來做什麼,要到哪去。你的人生有意義、有方向、有目標嗎?你有把握離世是歸父嗎?有把握離世是息勞歸主,安息主懷嗎?你能像耶穌一樣坦然面對永恆嗎? 二、愛與愛到底(1節) 有一位明星結婚當天就分居了;有一位青年來找我,說他結婚一週就不能不離婚。人的愛常常是靠不住的。感謝主,祂愛我們必愛到底,縱然大山挪開、小山遷移,但主的慈愛永不離開你。 三、魔鬼的意思與猶大的心(2節) 魔鬼在地上要建立牠的橋頭堡,要修築牠的灘頭陣地。牠在地上尋找能容下牠的意思的心,猶大的貪財成為魔鬼建立灘頭陣地的根基。求主除去我們貪財的心。聖經說,貪財為萬惡之根,與其說魔鬼害了猶大,不如說貪財害了他。 四、承受萬有的手與為門徒洗腳的手(3〜5節) 耶穌的手是創造萬物的手(約一3),是托住萬有、承受萬有的手(3節)。何等尊貴!何等榮耀!奇妙的是主沒派天使為門徒洗腳,祂親自一個一個洗門徒的腳,一個一個擦乾。主啊!我愛你承受萬有的手,更愛你為門徒洗腳的手。 五、洗腳與腳踢 滿了慈愛的主,不但洗其他門徒的腳,連猶大的腳也洗了。可惜貪財已經使猶大的心麻痺,並被魔鬼霸佔,因此對主的愛不但沒有感受,而且用那雙被洗的腳踢耶穌。你的腳被主洗過,你的腳是否被主所用,為主奔跑?或是被魔鬼所用,用腳踢主、踢弟兄姊妹? 六、洗腳與洗身(10節) 洗過澡的人代表已經認罪悔改信主的基督徒。我們信主時,應把我們過去從頭到腳所犯的罪,包括眼、口、耳、手、腳及內心所犯的罪都認清楚,求主寶血一一赦免。我們不必天天重複認以前認過的罪,但要為新犯的過失認罪。正如我們在路上走,常不免會沾染灰塵;洗腳代表我們需要為新犯的過失懇求主的赦免。 七、榜樣與教訓(15節) 感謝主,主不但給我們美好的教訓,在美好的教訓前,先給我們最完美的榜樣。祂是萬主之主,尚且洗我們的腳,我們當中誰敢說,我地位太高,我的手太尊貴,不能洗某一類人的腳。 八、彼此洗腳與彼此相勸 有少數教會仍保持彼此洗腳禮,是有它某種程度的意義與價值,對大多數教會及信徒彼此洗腳的應用乃是,願意彼此謙卑的服事,並樂意用愛心彼此規勸。 九、知、行、福(17節) 1.既知道這事:求主使我們深深知道這事。 2.若是去行:請你在今天,或者至少本週行一件彼此洗腳、彼此以愛相勸的事。 3.就有福了:你做了以後,去發現有什麼福。
默想

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求主使我們的家庭、小組、團契、教會,充滿彼此洗腳的見證。

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