2011-01-28 | 約翰福音十八:1-十八:14

禱讀: 11節

經文內容
  • 約翰福音18:1

    耶穌說了這話,就同門徒出去,過了汲淪溪。在那裏有一個園子,他和門徒進去了。

  • 約翰福音18:2

    賣耶穌的猶大也知道那地方,因為耶穌和門徒屢次上那裏去聚集。

  • 約翰福音18:3

    猶大領了一隊兵,和祭司長並法利賽人的差役,拿着燈籠、火把、兵器,就來到園裏。

  • 約翰福音18:4

    耶穌知道將要臨到自己的一切事,就出來對他們說:「你們找誰?」

  • 約翰福音18:5

    他們回答說:「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說:「我就是!」賣他的猶大也同他們站在那裏。

  • 約翰福音18:6

    耶穌一說「我就是」,他們就退後倒在地上。

  • 約翰福音18:7

    他又問他們說:「你們找誰?」他們說:「找拿撒勒人耶穌。」

  • 約翰福音18:8

    耶穌說:「我已經告訴你們,我就是。你們若找我,就讓這些人去吧。」

  • 約翰福音18:9

    這要應驗耶穌從前的話,說:「你所賜給我的人,我沒有失落一個。」

  • 約翰福音18:10

    西門‧彼得帶着一把刀,就拔出來,將大祭司的僕人砍了一刀,削掉他的右耳;那僕人名叫馬勒古。

  • 約翰福音18:11

    耶穌就對彼得說:「收刀入鞘吧,我父所給我的那杯,我豈可不喝呢?」

  • 約翰福音18:12

    那隊兵和千夫長,並猶太人的差役就拿住耶穌,把他捆綁了,

  • 約翰福音18:13

    先帶到亞那面前,因為亞那是本年作大祭司該亞法的岳父。

  • 約翰福音18:14

    這該亞法就是從前向猶太人發議論說「一個人替百姓死是有益的」那位。

我就是

一、耶穌─「沒有人奪我的命去,是我自己捨的」(約十18) 1.「說了這話,就同門徒出去」(1節):主的一生只有短短三十三年半,祂工作的年日更短,只有三年半。他非常「忙碌」,但卻未看過祂「忙亂」,即使在被釘的前夕,還是那樣從容,沒有一點急忙的影兒。從最後晚餐、洗門徒的腳、指明猶大賣主、給門徒一條新命令、安慰門徒、應許賜下聖靈、講明主是葡萄樹、分離的禱告…,現在從容的走向客西馬尼園。何等尊嚴!何等可敬! 2.耶穌「知道」將要臨到自己的一切事(4節):耶穌「知道」一切事,祂「順服」神一切安排。求主幫助我們跟隨祂順服的腳蹤,能像祂「存心順服,以至於死」(腓二8)。 3.耶穌說「我就是」(5,8節):平時人說「我就是」不難,但耶穌在生死關頭時,能說「我就是」,不但是祂有膽量,也表明祂對神絕對的順服,更是祂對世人捨己的愛。耶穌滿了威嚴的回答「我就是」,不但使捉祂的人動容,甚至集體倒地。 4.「就讓這些人去吧」(8節):當時捉拿耶穌的人,或者也推擠門徒,想一併移送法辦,但耶穌的慈容與威嚴,並祂這樣的說話,使門徒得以免難。但願我們在危難時也能捨己顧人。 5.「…就拿住耶穌,把祂綑綁了」(12節):耶穌「終於」被拿住、被綑綁了,難道是因他們人多勢眾,或是因他們兵器厲害?不是!耶穌有能力勝過一大群的鬼,這些人怎能捉住祂!何況耶穌能求天父為祂「差遣十二營多天使來」保護祂(太廿六53),耶穌早就說,「沒有人奪我的命去,是我自己捨的」(約十18)。 二、西門彼得動刀(10節) 彼得很愛主,不甘心耶穌平白被捉去,就鼓起餘勇衝動的拔刀砍下去。還好他不是操刀的人,而耶穌也未曾教他們用刀。這時耶穌說了一句極寶貴的話,「收刀入鞘吧,動刀的必死於刀下。」更奇妙的是耶穌沒有行神蹟救自己,卻行神蹟醫治敵人的耳朵。可惜人心剛硬,在這樣的神蹟與愛心中,他們還是捆綁了耶穌。你與人相處是否常拔刀動武,不一定是有形的刀,耶穌也向你說:「收刀入鞘吧!」 三、賣耶穌的猶大(2節) 1.「猶大也知道那地方」(2節):猶大「知道」客西馬尼園是耶穌常去禱告的地方,所以他領人去捉耶穌。他有「知識」,可惜他的「知識」沒有用來行善,卻用來行惡。我們的「知識」是中性的,被神所用,就流芳萬世;若被魔鬼所用,就遺臭萬年。 2.「賣祂的猶大也同他們站在那」(5節):三年半跟隨主,蒙主呼召、受主教導、為主所愛、被主洗腳…。但卻完全站在仇敵那邊,何等可悲!弟兄姊妹,你站在那一邊?神這邊,或者魔鬼、世界、老我這邊?
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賜我你的勇氣,而不是匹夫之勇;賜我聖靈的寶劍,而不是西門的刀。

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