以賽亞書充滿神預知、預定的信息(十九17，廿二11，廿五1，廿六12，卅七26，四六10-11，五五11，六三17節)，特顯出神是全知全能的神，祂是全地的主宰，也是人類歷史的制定策劃者，祂是宇宙的起源，也是人生的目標、歷史的終結。祂偉大到創造萬象(四十26節)、改變日軌(卅八7-8節)；細膩到明辨秋毫、察驗人的肺腑心腸，像母親般地褓抱、憐恤祂的兒女(四六3-4，四九14-15節)。一、神定意毀滅亞述(十四24-27節)列強亞述、巴比倫都曾是神手中的工具，用來管教以色列與猶大，但是他們的滅亡也仍是出於神的旨意，使神的百姓受過鞭打管教後，得以脫離奴隸的軛，重享自由。二、神是政治風暴中的避難所(十四28-32節)主前727年亞哈斯王去世，那年亞述王提革拉毘列色三世(或撒縵以色五世)也駕崩，繼位的撒縵以色(或撒珥根二世)忙於鞏固國內勢力，無暇對外征討，非利士人暫時得以茍延殘喘。於是非利士人趁機聯合周圍鄰國背叛亞述。先知一方面警告非利士人勿輕舉妄動，亞述王的後代是一個比一個更加凶狠，像毒蛇、飛龍一樣，一定會前來報復，再次蹂躪殺戮非利士；另一方面先知也警告猶大勿加入同盟、隨從非利士人的路線(32節)。耶和華所建立的錫安才能提供真正的保護。