神報仇的日子也是祂施行救贖的日子，審判過後的荒廢之地，永遠無人經過(賽卅四10)，但是卻有一條大道，專為贖民行走(賽卅五8)；先前受敵人壓制的曠野沙漠，將變成充滿生命、歡樂的沃土樂園。不但自然界煥然一新，靈命界也大有轉機：軟弱的手變堅壯，無力的膝變穩固，膽怯的變剛強，瞎子必看見，聾子必聽見，瘸子必跳躍，啞吧必歌唱，正如神所應許的，當聖靈從上澆灌我們時，曠野就變肥田，公平公義要居住其間(賽卅二15-16)，宛如生命水的河流經之地都要得醫治，百物都必充滿生機(見結四七8-12；啟廿二1-3)．黑夜、咒詛已過，憂愁歎息盡都逃散，永樂必歸到贖民身上。 就以賽亞書的整體編排上，我們可以從靈命界(即人對神的反應)來看神的作為與時刻表：最先是神預告百姓沈睡的靈命(六9-10，廿九10)，接著是預告靈命的復甦(廿九17-18，卅二3，卅五5)，當被擄的百姓歸回故居時，神的應許終於實現，以賽亞有生之年並未親眼看見預言應驗，但他從早到晚不斷向百姓傳講神的信息，整天伸手招呼那悖逆頂嘴的以色列人(賽六五2)，可見神的預定並未抹煞人傳福音的責任。 「大道」(8節)不僅是旅行的道路，更是神聖的朝聖之路，是「以色列的聖者」(見第七課，賽五8-30)的百姓所行經之路，特徵是只有被神救贖，潔淨的人才可行走(9節)。本章結尾預告四十至五五章「安慰之歌」的大好信息。