上章論及巴比倫偶像的傾倒，本章接續描述巴比倫的淪亡。比較啟示錄十七、十八章與賽十四、四七章，有許多類似之處，在啟示錄中，巴比倫是影射羅馬帝國，與巴比倫帝國皆象徵世界權勢的中心，也是敵擋神的國度，皆美麗富有、自高自大、目中無神，也都是在一日之間迅速地覆亡(賽四七9；啟十八8)，當神審判的時候到了，決不再寬容。 一、巴比倫從寶座下來(1-4節) 「處女」、「閨女」(1節)是形容巴比倫原先雍容華貴、柔嫩嬌滴，未嚐過人間的苦澀。如今她要大大受到卑屈羞辱(3-4節)，因為耶和華要為以色列報仇。 二、巴比倫因驕傲被懲罰(5-11節) 巴比倫受罰是因她虐待以色列人，毫無憐憫(6節)；奢華宴樂、自信滿滿(8節)；多行邪術、廣施符咒(9節)；倚仗惡行、目中無神(10節)，甚至不住地以神的口吻自居自誇：「惟有我」(I AM；8，10節)。巴比倫以為自己的惡行不會受到審判，又因精通巫術符咒、善於星相占卜、預測未來，自以為可以主宰一切，誰知災難瞬間降臨，她的智慧、聰明都不能救她及早脫離厄運。「一日之間」(9節)、「忽然臨到」(11節)顯示神的審判快速，使巴比倫措手不及。 三、巴比倫無依無靠(12-15節) 先知對巴比倫的責難此時達到最高潮，他譏諷巴比倫的宗教無法拯救她，她並非自有永有的神，她需要一位救主，無奈「無人救你」(15節)。