本段接續上一段的「僕人之歌」，呼籲以色列人當聽從神的僕人，因「聽從他僕人的話」(賽五十10)，就是聽從神的話(賽五一1，4，7)，就是敬畏神的人；至於那些拒絕聽從神僕人的，其結局與那些逼迫、反對僕人的一樣，將為蛀蟲所咬(賽五十9；五一8)。 一、黑暗與亮光(賽五十10-11) 這區分信與不信的人。那些聽從神僕人的，將會遭遇與受苦的僕人一樣的厄運：受屈辱、被定罪，會面對沮喪的黑暗(10節；見5-7節)，因此他們必須等候神、倚靠神。至於那些不聽從神僕人的，雖然企圖製造自己的亮光，最後卻活生生地被自己所點燃的火把吞吃，躺在悲慘之中(11節，見賽八22)。照亮人類罪惡的光只有一種，是神透過祂的僕人所點燃的光(見約八12)。凡拒絕真光而想追求其他亮光的，終將墜入黑暗的深淵中。 二、應許救恩給聽從神的人(賽五一1-8節) 神鼓勵那些信靠祂的子民，回想當初神如何應許先祖亞伯拉罕，使他的後代繁衍眾多，縱使錫安目前荒涼，終必復興(1-3節)；神的救恩臨近，連外邦也得恩澤(4-6節)；神的百姓不要怕人的辱罵，因為拒絕救恩的人必被滅絕，神的救恩卻存到永遠(7-8節)。 「磐石」、「巖穴」(1節)是指亞伯拉罕是有信心的以色列人之先祖與根源，正如彼得被稱為教會的磐石，因為他對基督的信心，成為歷代信徒的楷模(見太十六16-18)。 本段多次提到神的「公義」，並且是「救恩」的同義字(5，6，8節；見賽一27)，神的公義是彰顯在祂對百姓的救贖上，是彰顯在祂履行與人所立的約之信實上。