以賽亞書最後兩章(六五、六六章)可以說是神在答覆六四12先知的問題：耶和華啊，有這些事，你還忍得住嗎？你仍靜默使我們深受苦難嗎？神回答說，我並沒有靜默，事實上我一直等候在這！不但如此，我也一直差遣先知去呼召你們回轉歸向我。 先知呼求神裂天而降(賽六四1)，神宣告祂一定會降臨，但祂只臨到那些尋求祂的人，即使是那些素來沒有尋找求問祂、沒有呼求我名(「沒有稱我名下」)的外邦人(1節)，神也向他們顯現，任何願意回應神的外邦人，神都願施恩接納他們(見申卅二21；賽五六1-8)，事實上神早已主動將自己啟示給萬國萬民(見賽四十9；四一27；五二6-7；五八9)，如賽六五1所示，神不住地說：看哪，我在這！ 至於以色列人，他們在歷史中經常悖逆(2節；賽六三10)，即使神整天向他們伸手招呼，他們仍無動於衷。不但如此，神的選民仍沈溺於神所憎惡的異教行為(3節，見賽一29)，並涉及一些禮儀上的污穢之事：如在墳墓求問幽靈，或吃不潔之物(4節，見該三13)，甚至顛倒是非，以曲為直，自視比別人聖潔(5節，見賽五20-21)。神對選民的忿怒正逐漸升高(3，5-7節)，祂必按他們的罪孽施報應，神不會姑息這些偽善者，祂必不靜默，在救贖之前，審判要從神的家起首(見彼前四17)。 新約時代，耶穌也面對一群恪守傳統、頑梗不靈的法利賽人與祭司長，他的比喻每每充滿決裂的火葯味，他明白地指出，他們就是只說不做的小兒子，連稅吏、娼妓都比他們先進神的國，「神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。」(見太廿一28-31，43)神的話充滿了爆炸力、震撼力，要求人立刻作抉擇。當人願意回應神的呼召時，他會發現神的話是叫人得安息的。