遠親不如近鄰，是中國古老的智慧，希伯來的智慧宗師看法亦同。 鄰舍不是弟兄，不具血源，看起來彼此並不負有義務，但是在希伯來文化中，鄰舍也是重要關係。摩西律法中要求以色列人看顧他們同住的孤兒寡婦，甚至寄居於此的外邦人，要把田角留給他們不可割盡，葡萄不可摘盡。對窮人不可忍著心，揝著手不予幫補。不可惡眼看窮乏的弟兄，不可取人的衣服當當頭，不可散布謠言，不可妄作見證。鄰舍的地界也不可挪移，因為那是祖宗留的。若論十誡中對人的幾項關係，就都可運用在鄰舍之間，除了上述的不可妄作見證外，不可殺人、奸淫、偷盜、貪戀，都是鄰舍基本的相處之道。 到了新約，耶穌的教訓中，鄰舍擴編為『凡是在我們周圍有需要的人』。我覺得耶穌真是聰明，如此一來，鄰舍就可能是鄰桌新來無法進入情況的同事，是公車上顫危危的老人孕婦，是巷口家中有長年病患的小店主人，是不小心滑跌或提著重物的路人。有時他們也是按不著電梯按鍵的小朋友，或須人一臂之力的殘障朋友。 每天當你匆匆走過人群時，是否看見你今天此時的鄰舍呢？