誠實的人辦事，就被稱為忠信人。原文中這二字出於同一字根，都是確實、可信的意思。內裡誠實的人，才會作出令人足以信賴的事，也可以說誠實是一種品格，與神相同；而忠信是作事的實在，發自誠實。 忠信的人特別在別人所託之事上顯出忠誠，他是醫人的良藥，又使差他的人心裡舒暢，好像在收割時，有冰雪的涼氣。因為所託得人。是人患難的幫助，是人軟弱處的提醒。 但是我想我們都託過不忠信的人辦事，他們通常說好好好，好像『人多述說自己的仁慈』一樣，他們有的還拍胸脯保證，可是『忠信人誰能遇著呢』，結果正好像『破壞的牙，錯骨縫的腳』一般讓你受不了。 忠信不在於首肯，乃在於確實知道那事該如何作，有時搭上一部明明不知路卻一味向前開的計程車，真是讓人急壞了。如果不能完成，其實不要受託。現代商業中的誠信原則，就是這種受託精神的發揮。 在人們追求誠信的現代，虛浮的事仍為另一些人所追求，浮濫的貨品，差勁的服務品質，冒充的專家，假的商品標誌。仿冒是可以由人格一直到售後服務那樣廣汎的，人所賠上的，不僅是信譽，也是自己的品格。而這個品格，乃是在天上換取永久居留權之用的。啟示錄中說將來的新耶路撒冷『城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜，．．．凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城。』(廿一25,27)