今天這三節經文很明顯地可以分為兩組，第一組均用「我寫信」給你們為開始，這信是指著現在的約翰壹書，第二組均用「我曾寫信」給你們為開始，這曾經寫過的信是指約翰福音。而這兩組的經文都固定的按著次序有三種對象，分別是小子、父老及少年人，但從經文內容來看，這三種稱謂不是按著肉身的年齡分，而是按著在主靈程的光景來分。 首先的對象是「小子們」，指著靈程還在孩童期的信徒，他們已享受最基本的恩典，就是「罪藉主名得了赦免」(v.12b) ，及「認識父」(v.13b)。罪使罪人與神隔絕，如今因著耶穌的救恩，使我們的罪藉主名得赦免，享受赦罪的平安，並且認識神就是父，我們已得神兒女的身份，這是每位基督徒都需經歷的基要真理。 第二個對象是「父老」，指著在靈程上成熟通達的人，他們的生命經過諸般的試煉而顯得老練，他們對神有更深刻的認識，知道神是「從起初原有的」，是無始無終，自有永有的那一位，是名稱為「我是我所是」(I am that I am)的神，宇宙萬物都要改變，而神永不改變，在祂沒有轉動的影兒。不只他們的信心不易動搖，也因他們心竅習練得通達，就不會被一切的異教之風所搖動，反能辨明真道，引人歸正。 第三個對象是介於前兩者之間的「少年人」，使徒約翰用比較多的話語勉勵他們，一方面他們要向「父老們」看齊，將神的道常存在心，竭力追求認識那起初原有者，另方面也要作「小子們」的榜樣，作剛強的人，勝過惡者(v.14b)。 相信從我們開始實行靈修禱讀的生活，我們的靈程應已在「少年人」的光景了，我們應靠主作剛強的人，竭力追求「認識那從起初原有的」（v.14b），「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣」 (提前四12)。