2011-10-30 | 傳道書八:16-九:3

禱讀: 傳八16〜九3

經文內容
  • 傳道書8:16

    我專心求智慧,要看世上所做的事。(有晝夜不睡覺不合眼的。)

  • 傳道書8:17

    我就看明 神一切的作為,知道人查不出日光之下所做的事;任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。

  • 傳道書9:1

    我將這一切事放在心上,詳細考究,就知道義人和智慧人,並他們的作為都在 神手中;或是愛,或是恨,都在他們的前面,人不能知道。

  • 傳道書9:2

    凡臨到眾人的事都是一樣:義人和惡人都遭遇一樣的事;好人,潔淨人和不潔淨人,獻祭的與不獻祭的,也是一樣。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。

  • 傳道書9:3

    在日光之下所行的一切事上有一件禍患,就是眾人所遭遇的都是一樣,並且世人的心充滿了惡;活着的時候心裏狂妄,後來就歸死人那裏去了。

跨越人生際遇的困惑

人生像一部精彩絕倫的懸疑劇,只有導演及編劇知道劇情的發展,演員及觀眾不能測知下一幕將會如何。在劇終之前,許多情節看來是支離破碎不合邏輯,不知有何意義,任憑人如何猜測,都無法瞭解為何那人有如此遭遇。這是傳道者向我們描繪的人生,藉此他要傳達的信息是: 一、不要試圖以一貫的法則及定律、詮釋或猜測人生的際遇。 神的作為可不受法則的規範(v.17),也無前例可循。祂有絕對的主權,依祂自己的意旨行事(九1)。祂的「道在海中,祂的路在大水中,祂的腳蹤無人知道」(詩七十七19) 。因為「我的意念非同你們的意念,我的道路高過你們的道路」(賽五十五78)。神要人知道的事,自然會向人顯明,神不要人知道的事「任憑他費多少力都查不出來」(八17)。 所以基督徒當憑信心,跟隨神每一步的引領,而不是焦慮的想要掌握全盤人生細節。也勿期望每項遭遇,都有合理的解釋。真實的信心當如大衛所說,「我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事我也不敢行。我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。」(詩一三一1〜2)能如此安息的人是有福的! 二、不要對人生遭遇感到不平。 神非常公平,「凡臨到眾人的事都是一樣」(v.2)。好人生病,壞人也生病;義人遇患難,惡人也一樣(九2〜3)。義人有「不料」的遭遇,惡人也相同。不論人有何品德、信心、行為、敬虔的程度,都會遇見順境及逆境。雖然人的遭遇類似,但在義人(被神稱義的人)及惡人身上,卻會產生不同的果效。一切的遭遇,都在義人身上孕育豐盛的生命,卻使惡人行更多的惡。神給所有人同樣的機會,他們都要面對人生重擔及試探,好使人為自己的抉擇負責。 三、智慧義人,他們的腳步蒙神保守(九1)。 神兒女的一生雖也可能遇見兇惡災禍,他們的未來雖也充滿未知數,但在神慈愛的護理下,神要引導他們走義路(詩廿三3),「義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切。」(詩卅四19)「耶和華的眼目看顧敬畏祂的人,和仰望祂慈愛的人」(詩卅三18),「他雖失腳也不至全身仆到,因為耶和華用手攙扶他。」(詩卅七24)。 四、至於惡人,「活著的時候心狂妄,後來就歸死人那去了」(九3)。 惡人心中充滿驕傲、背逆、任性、魯莽且無智慧,他們狂妄,直到死為止。這樣的人生有何價值?傳道者一再重覆的呼籲,不要被人生際遇所困惑,人間沒有完全合理的事。不要期望以功利作為行善的報償,這不是神行事的法則。也不要認為惡人必有惡報,神的時間表是以永恆來度量的。即使人生是如此不美滿,神的兒女仍蒙神賜福、保守,但此福不一定是地上之福。在這如雲霧般的人生中,神的兒女應以信心之眼望穿雲霧,「住在地上以祂的信實為糧。」(詩卅七3)
默想

1.對於未來常感焦慮不安嗎?從今天的信息我學習到如何面對未來? 2.從今天經文我學習到如何看待自己及別人那無法理解的遭遇?

回應

親愛的主,幫助我活出真實的信心生活,不對未來憂慮,善用今天你所賜的機會,活出生命的意義。不被眼前的遭遇,及周圍的環境所困惑,每一天倚靠你的信實,堅忍的遵行你的旨意。

靈修搜尋

bg-img