本段十三章到十四章21節，是針對第三誡「不可妄稱耶和華的名」的詮釋。這段特別注重尋求異教神明引導的警戒。這段經文真的很貼切的描繪了仇敵世世代代對人類的詭計，藉著異夢，藉著人的好奇心，藉著人們想要有特異的靈異經驗，而將人誘拐進入與邪靈交往的綑綁之中。這在現代社會也處處皆是。 一、 有作夢的起來 首先，他提到「若有先知或是作夢的起來，向你顯個神蹟奇事」，邪靈也是會帶來異夢與奇事的，這會讓人們覺得新奇，覺得靈驗，不知不覺就隨從了去拜異教的神明。人受造是有靈的，但是必須是聖潔的上帝的靈，在人的生命中作引導，當人類犯罪失去了上帝的靈，卻仍然渴望著靈界的交往與引導時，仇敵往往藉著這種渴望來引誘人進入交鬼與通靈的黑暗道路之中。人不自知，還會以為真的被引導了。我們看到多少算命、通靈，帶給人的綑綁與痛苦，甚至散盡家財的都有，這就是說明人須要靈界的引導，但是卻不能走錯路。基督徒在聖靈與真理的引導中，明白上帝的心意，對我們而言是最大的保護。 二、 暗中引誘你 接著是近親與好友，甚至「同胞弟兄..兒女..懷中的妻..如同性命的朋友」，「暗中引誘你，說：我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神」的問題。以色列被要求不與當地人通婚，最大的問題就出在害怕因著婚姻關係，將異教帶入他們的生活。我們知道近親的影響是非常大的，因為一同生活，息息相關，因此一旦一位近親入了異教，他們被暗中影響的可能就非常大。 這時他們就「不可依從他..不可聽從他..不可顧惜他..不可憐恤他..也不可遮庇他」，也就是要將這樣的人除去。 三、 匪類勾引本城的居民 最後擴大範圍，若有其他城市的人「從你們中間的一座城出來勾引本城的居民，說：我們不如去事奉你們素來所不認識的別神」這時他們就須要除惡務盡，將那城市徹底毀滅「那城就永為荒堆，不可再建造」。這些今天看起來頗為激烈的手法，在當時都是為免以色列人陷入偶像的陷阱而不自知的保護性措施。 當然我們今天不會用這樣絕對的手法，但是我們要在真理上教導弟兄姐妹準確的真理，好讓他們確實丟棄手中的偶像、算命、拜拜、交鬼，以及錯誤的習俗。