本段經文保羅以身體與肢體來論信徒間最親密的關係。信徒不只是教友、會友，也不只是契友、弟兄姊妹，更是密不可分的肢體。 一、身子只有一個（12節） 1.只有一個身體（12節）：教會是基督的身體，而基督的身體只有一個。因此所有的信徒都包括在這一個身體中。我們不該以不同教派、不同語言、不同禮儀、不同教會……來分裂這「一個」身體。求主賜我們更強的一體感。 2.從一位聖靈受洗（13節）：人種縱然不同，社會地位也互異，但我們卻都只從一位聖靈受洗。這一次的經歷，就把我們所有的信徒俱各安排在身上（18節），成了一個身體（13節）。 3.飲於一位聖靈（13節）：從聖靈受洗是一次的經歷，飲於一位聖靈是我們持續不斷的享受。你是否天天飲於這位極其豐富的聖靈？感謝主，我們與非洲人、美洲人都一樣飲於一位聖靈。不論你是福音派、基要派、靈恩派，我們沒有「別位」聖靈，我們都飲於一位聖靈。 二、卻有許多肢體（12節） 1.身子原不是一個肢體（14，19節）：你是否是教會中的獨行俠，獨來又獨往，這種方式是違背基督徒的生活原則。 2.肢體與身子密不可分（15節）：肢體離開身體就變成屍體。我們不該自絕於教會外，我們應過正常的教會生活、團契生活。你是否積極參加在一個團契中？ 3.肢體功用不同（15〜17節）：手與腳功用不同，眼與耳功能也互異。我們不必為與別的信徒不同難過。在教會中有人作手，有人作腳，有人作眼，也有人作身，這種不同的肢體，不同的功能，產生一美妙的身體。在教會中，你是那種肢體？你是否發揮你的功用？ 4.肢體不可或缺、不可多、不可倒：肢體缺一不可，不可缺眼，也不可缺腳。肢體多一亦不美，全身是眼不妙，三隻眼亦不美。肢體的位置與功能是神所安排的，腳不必埋怨他長在身體下面，耳也不可不滿眼長在前方。神隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上（18節）。你是否不滿你在教會與團契中的「功能」與「位置」？ 5.肢體不可自高，也不可自輕，不可分門別類：我雖是微不足道的肢體，但我實在是身體中不可少的（22節）。我雖是身上重要、俊美、強壯的肢體，我不可輕視別的肢體。軟弱的肢體不可少，不體面的要給他加上體面，不俊美的要越發得著俊美（22〜24節）。你對軟弱的信徒態度如何？你在教會中是否有分門別類的思想？（25節） 6.肢體應同甘共苦：肢體間應彼此相顧（25節），同甘共苦（26節）。分擔的痛苦是一半的痛苦，分享的喜樂是雙倍的喜樂。你是否容易分擔痛苦之人的痛苦？ 7.肢體應切求更大的恩賜（31節）：信徒不但應追求、渴慕更大的恩賜，更要運用這些恩賜在最妙的道路──愛中。