一、復活的事實（20節） 耶穌復活是福音最重要的內容，是門徒信仰最強、最真實的經歷（1〜11節），是使徒所傳信息最主要的內容。沒有復活的事實，基督教不但不是高尚的宗教，而是人類歷史最大的騙局。但歷史證明復活的真理是顛撲不破的史實。你確信耶穌復活嗎？ 二、復活的能力 1.成了睡了之人初熟的果子（20節）：耶穌復活的事實是歷史上獨一的事件，但祂復活的能力卻影響每一位信祂的人。每一位信徒都因這復活的能力，必將經歷耶穌同樣的復活。 2.在基督裏眾人也都要復活（22節）：我們眾人雖還未嚐死味，但我們與「睡了之人」同樣有復活榮耀的盼望。耶穌復活的能力，不但衝破祂自己墳墓，也衝破整個人類歷史的大墳墓，這大墳墓就是作為亞當的後裔所無法逃避的禍患。 三、復活的次序（23〜24節）──但各人是按著自己的次序復活 1.初熟的果子是基督（23節）：耶穌是第一個復活不再死的人。 2.以後，在祂來的時候，是那些屬基督的（23節）：所有真信主的人都是屬基督的。這些人有些是主復活時就復活的（太廿七52〜53節），大部份是主再來時復活，大災難中還有二見證人復活……。 四、復活的得勝 復活的得勝開始於耶穌的復活，但這還不是復活得勝的全部。 1.基督將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了（24節）：所有與基督敵對的權柄、能力，都將在基督的大能中被徹底的毀滅。 2.神把一切仇敵放在祂的腳下（25節）：復活的能力不只勝過墳墓，而是勝過一切仇敵。 3.儘末了所毀滅的仇敵就是死（26節）：死在耶穌的復活裏毀滅了，但徹底完全的毀滅卻是在末期的「儘末了」。 五、復活的主權（25節）──基督必要作王 1.復活的基督透過毀滅仇敵作王（24〜26節）。 2.復活的基督透過萬物的降服作王（27〜28節）：你要因降服基督讓祂作王，或被祂毀滅讓祂作王？ 六、復活的國度──神永遠的國 1.把國交與父神（4節）：千年國最後段，基督把最末的仇敵毀滅，就把國交給父神，成為神永遠的國度。 2.叫神在萬物之上，為萬物之主（28節）：「那時，子也要自己服……」，這是何等美的榜樣。你願自己服嗎？ 七、復活的今世觀 1.為死人受洗（29節）：參看陳終道牧師著《林前講義》，291頁。 2.保羅天天冒死（31節）：保羅不甘心醉生夢死，反而冒死傳復活的福音，因確信這復活的信仰。 3.不濫交，醒悟為善（33〜34節）：復活信仰是否影響你的品德？ 八、復活的形體 1.形體不同：你所種的，不是那將來的形體。 2.榮光不同（41節）：照我們屬靈生命，各人有不同的榮光。