2012-04-17 | 哥林多後書十一:1-十一:15

禱讀: 林後十一2

經文內容
  • 哥林多後書11:1

    但願你們寬容我這一點愚妄,其實你們原是寬容我的。

  • 哥林多後書11:2

    我為你們起的憤恨,原是 神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。

  • 哥林多後書11:3

    我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

  • 哥林多後書11:4

    假如有人來另傳一個耶穌,不是我們所傳過的;或者你們另受一個靈,不是你們所受過的;或者另得一個福音,不是你們所得過的;你們容讓他也就罷了。

  • 哥林多後書11:5

    但我想,我一點不在那些最大的使徒以下。

  • 哥林多後書11:6

    我的言語雖然粗俗,我的知識卻不粗俗。這是我們在凡事上向你們眾人顯明出來的。

  • 哥林多後書11:7

    我因為白白傳 神的福音給你們,就自居卑微,叫你們高升,這算是我犯罪嗎?

  • 哥林多後書11:8

    我虧負了別的教會,向他們取了工價來給你們效力。

  • 哥林多後書11:9

    我在你們那裏缺乏的時候,並沒有累着你們一個人;因我所缺乏的,那從馬其頓來的弟兄們都補足了。我向來凡事謹守,後來也必謹守,總不至於累着你們。

  • 哥林多後書11:10

    既有基督的誠實在我裏面,就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。

  • 哥林多後書11:11

    為甚麼呢?是因我不愛你們嗎?這有 神知道。

  • 哥林多後書11:12

    我現在所做的,後來還要做,為要斷絕那些尋機會人的機會,使他們在所誇的事上也不過與我們一樣。

  • 哥林多後書11:13

    那等人是假使徒,行事詭詐,裝作基督使徒的模樣。

  • 哥林多後書11:14

    這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使。

  • 哥林多後書11:15

    所以他的差役,若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照着他們的行為。

純一清潔的心

一、寬容我與容讓他 1.寬容我(1節):保羅為自己被逼,誇他使徒的職份覺得愚妄,他要哥林多信徒寬容他。可惜這群無知的信徒,完全容讓那些假使徒在教會裏興風作浪,卻不寬容這位忠心為主,盡心愛他們(11節)的使徒。 2.容讓他(4節):保羅不是贊成他們容讓這群傳假道的假使徒,而是慨嘆他們如此多的容讓他們。 二、愚妄與憤恨 1.愚妄(1節):可能有人因哥林多前書十五章9節,保羅說:「我原是使徒中最小的,不配稱為使徒……。」所以傳說保羅自認不是使徒,在本章中保羅為他強調他不但是使徒,而且一點也不在最大的使徒之下。他為此自覺有「一點」愚妄。你是否曾被逼做為有「一點」愚妄的人? 2.憤恨(2節):這不是罪惡的恨,乃是純愛的恨。你有這種憤恨嗎? 三、童女與基督 1.童女與貞潔(2節):對一個預備作新娘的童女,有什麼比貞潔更重要。我們每一位都是許配給基督的童女。童女需要儆醒、預備油,更需要保守貞潔。 2.偏於邪與純一清潔的心:我們要小心撒但用各樣詭詐誘惑我們,先是心偏,後來就心邪了。我們的心要純一向主,清潔在神面前。不但注意行為、道德的清潔,更注意內心及信仰的清潔。 四、純一與另傳、另受、另得(4節) 保羅為何在此強調他使徒的職份,愚妄地宣告他一點不在那些最大使徒之下。主要原因是面對教會中最基要的信仰受到嚴重的混淆。在這信仰危機中,只有明顯使徒的印證與職份才能匡正這股可怕的逆流。有些「另」是無關緊要的,但另一個耶穌、另一個靈、另一個福音是信仰中最可怕的事。教會在每一個時代中應為這信仰爭戰。 五、言語與知識(6節) 保羅深知神、基督、福音的奧秘,但他都把真理深入淺出的解明給各地信徒與外邦人。人批評他言語粗俗。其實福音、真道應用最淺明的方式傳講給每一階層的人聽。我們為保羅知識不粗俗感謝神,也應為他言語粗俗感謝神。你能把真理深入淺出解明嗎? 六、自信與自卑 第5節看出保羅強烈的自信,但自信的保羅一點也不自高,反而自居卑微(7節)。你是君尊的祭司,也是眾人的僕人。 七、基督的誠實與自誇(10節) 「基督」的誠實與「人」的誠實有別。「人」的誠實難免虛偽做作,但基督的誠實卻是裏外一致的。保羅在這誠實中勇敢表明(自誇)在使徒職份上的忠心。 八、機會與尋找機會的人(12節) 在我們周圍經常有一些尋找我們把柄的人,我們應凡事謹守,斷絕那些人的機會。 九、假使徒、假天使(13〜14節) 我們不可憑眼見,因假使徒裝作基督使徒的模樣,撒但裝作光明的天使。
默想

回應

求主保守我心不偏於邪,有純一清潔的心。

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