2012-05-01 | 約書亞記五:1-五:9

禱讀: 書五 6 ~ 9

經文內容
  • 約書亞記5:1

    約旦河西亞摩利人的諸王和靠海迦南人的諸王,聽見耶和華在以色列人前面使約旦河的水乾了,等到我們過去,他們的心因以色列人的緣故就消化了,不再有膽氣。

  • 約書亞記5:2

    那時,耶和華吩咐約書亞說:「你製造火石刀,第二次給以色列人行割禮。」

  • 約書亞記5:3

    約書亞就製造了火石刀,在「除皮山」那裏給以色列人行割禮。

  • 約書亞記5:4

    約書亞行割禮的緣故,是因為從埃及出來的眾民,就是一切能打仗的男丁,出了埃及以後,都死在曠野的路上。

  • 約書亞記5:5

    因為出來的眾民都受過割禮;惟獨出埃及以後、在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮。

  • 約書亞記5:6

    以色列人在曠野走了四十年,等到國民,就是出埃及的兵丁,都消滅了,因為他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓,必不容他們看見耶和華向他們列祖起誓、應許賜給我們的地,就是流奶與蜜之地。

  • 約書亞記5:7

    他們的子孫,就是耶和華所興起來接續他們的,都沒有受過割禮;因為在路上沒有給他們行割禮,約書亞這才給他們行了。

  • 約書亞記5:8

    國民都受完了割禮,就住在營中自己的地方,等到痊癒了。

  • 約書亞記5:9

    耶和華對約書亞說:「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」因此,那地方名叫吉甲(就是滾的意思),直到今日。

將羞辱滾去

神要約書亞在吉甲那地方給祂的百姓行割禮,以輥去他們身上的 羞辱,因為神使迦南地諸王聽見祂自己的大作為而驚懼,神的百姓 能安心受割禮等待痊癒。 一、神使迦南諸王心感害怕 神帶領以色列人過約旦河,而且是如走乾地,這件事亞摩利人的 諸王和靠海的迦南人諸王都聽見了。這表示仇敵也很留意神百姓的 一舉一動,而且他們聽見是「耶和華在以色列人面前使約旦河的水 乾了」,仇敵知道神的大能作為正朝著他們而來,仇敵聽見神的作 為,心就消化。當神有大作為在我們當中的時候,那是掩蓋不住的, 願常有神奇妙大能作為在神的百姓中間,在教會中間,使仇敵、偶 像及假神崇拜者聽見且聞風喪膽,「他們的心就消化了」。 二、給第二代以色列人行割禮 1. 第一代死在曠野:第一代「以色列人在曠野走了四十年,都消滅 了,因為他們沒有聽從耶和華的話」。他們雖然都受過肉體的割禮, 但心中卻未受割禮,經常悖逆神,以致於失去了進流奶與蜜之地的 機會。神卻帶領他們的子孫進迦南美地。 2. 給第二代行割禮:割禮是每個身為亞伯拉罕子孫的男子應有的記 號。「你們所有的男子都要受割禮;這就是我與你並你的後裔所立 的約,是你們所當遵守的。你們都要受割禮;這是我與你們立約的 證據。」(創十七10-11)。以色列人必須先將自己分別為聖,決 意事奉耶和華,才能參與耶和華的爭戰及攻佔地土。「出埃及以後、 內文.indd 23 2012/4/12 上午 10:56:35 2 4 在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮」,這就是為什麼要給第 二代以色列人行割禮的原因。 三、將羞辱滾去 1. 受完割禮等待痊癒:聽從神的吩咐受完割禮,會有疼痛並等待 痊癒的日子。面對即將來到的爭戰,卻處在受割禮的疼痛中,這是 很危險的事。之前,以色列的兩個兒子西緬和利未,就曾在示劍將 全城的人趁其尚在受割禮的疼痛,未痊癒之時都殺死了(創三十四 25)。但如今他們既是按神的吩咐行事,就當信靠神的保護,因為 神使迦南諸王的心都「消化了,不再有膽氣」,這也使得神的百姓 得著安穩保障。 2. 滾去埃及的羞辱:這是指以色列人在埃及為奴之事,更可能是 指:假使以色列人在曠野滅亡的話,則埃及人要加在以色列人及他 們身上的羞辱便會實現(出三十二12;申九28)。現在曠野的行 程已走完,而以色列人也安全地進入應許之地,經由割禮成為分別 為聖,歸給耶和華的特別子民,埃及的羞辱從此被除去了。 默想:我是否認識神大能的作為,知道在生活中祂必會帶領我勝過 仇敵的攻擊?我確實受了屬靈的割禮,將自己分別為聖完全 歸屬於神嗎?我明白神必能將我生命中一切羞辱完全除去? 禱告:親愛的主,謝謝禰,你是帶領我經歷神蹟奇事的神,在我每 個困境中,禰必為我爭戰得勝;謝謝禰除去我生命中一切的 羞辱,讓我抬起頭像仇敵誇勝。我願意將自己分別為聖,過 一個聖潔的生活,全然委身事奉禰,阿們!
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