2012-05-04 | 約書亞記六:12-六:21

禱讀: 書六 18 ~ 21

經文內容
  • 約書亞記6:12

    約書亞清早起來,祭司又抬起耶和華的約櫃。

  • 約書亞記6:13

    七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前,時常行走吹角;帶兵器的在他們前面走,後隊隨着耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。

  • 約書亞記6:14

    第二日,眾人把城繞了一次,就回營裏去。六日都是這樣行。

  • 約書亞記6:15

    第七日清早,黎明的時候,他們起來,照樣繞城七次;惟獨這日把城繞了七次。

  • 約書亞記6:16

    到了第七次,祭司吹角的時候,約書亞吩咐百姓說:「呼喊吧,因為耶和華已經把城交給你們了!

  • 約書亞記6:17

    這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅;只有妓女喇合與她家中所有的可以存活,因為她隱藏了我們所打發的使者。

  • 約書亞記6:18

    至於你們,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營,使全營受咒詛。

  • 約書亞記6:19

    惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。」

  • 約書亞記6:20

    於是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓聽見角聲,便大聲呼喊,城牆就塌陷,百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取;

  • 約書亞記6:21

    又將城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驢,都用刀殺盡。

聽見角聲大聲呼喊

以色列人聽從神藉約書亞給他們的吩咐,以獨特的方式繞行耶利 哥城,並且吹角大聲呼喊,終於使城倒塌,將城奪取。而神也特別 交待不可取那當滅之物,以免連累全營。 一、繞行、吹角、呼喊、城塌陷 再也沒有比這更奇特的爭戰方式了!約書亞「清早」起來,「祭 司抬起耶和華的約櫃」、「七個祭司在約櫃前行走吹角」、「帶兵 器的在前走」、「後隊隨約櫃行」,眾人繞城一次,六日都是這樣 行。 第七日「清早」,則繞城七次,到了第七次,「百姓呼咸,祭司 吹角。百姓聽見角聲,便大聲呼喊,城牆就塌陷」。 以色列百分之百的聽從神要他們如何繞城的吩咐,就帶來百分之 百的得勝。「百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取」。但願 我們在許多事上能效法約書亞和以色列人,如同此事一樣的順從 神,就會經歷神蹟。 二、毀滅城中所有 除了喇合一家之外,神要以色列人毀滅那城的所有。神為什麼規 定以色列人要殺滅耶利哥全城的人,毀滅所有的物呢?祂要嚴厲地 刑罰迦南人的邪惡,神亦曾藉摩西親自判定迦南全體的居民須被毀 滅,因為他們拜偶像,導致道德腐敗,並會誘惑以色列人行可憎惡 的事。(申二十16-18)神吩咐百姓「當過敬畏祂的生活」,但迦 南人的惡習成為威脅,所以必須將它除去。否則,就會像傳染的病 毒一樣,影響所有的以色列人。 耶利哥城中少數人與財物得以保留,是特例。喇合因為信靠神, 又幫助過探子,因此她和她的家人皆得拯救。而城中的金銀銅鐵等 器皿被保留,並非要使百姓多得財物,乃是作為會幕和其中事奉之 用。 三、不可取當滅之物 「不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物,就連累以色列 全營,使全營受咒詛」。「當滅的物」是指所有的衣服、牛羊及其 他可私吞的掠物。神如此規定的目的,是要保持百姓的信仰不被汙 染,不容這些戰利品使以色列人聯想起或沾染迦南人的惡俗。 我們不可因個人的貪慾而沾染不聖潔,神要我們聖潔,凡是會引 誘我們對屬靈的事分心,過悖逆神生活的事物,都當棄絕。
默想

我在尋求上帝幫助的過程中,能百分之百的相信神必用祂獨 特的方式引導我,並帶領我爭戰得勝?我生命中是否還隱藏 一些尚未棄絕的「當滅之物」,以致無法過一個分別為聖的 生活?

回應

親愛的主,求禰打開我的眼目,讓我看見滿山火車火馬的圍 繞,知道禰是獨行奇事的神,在禰沒有難成的事,禰必帶領 我爭戰得勝。我要過一個聖潔的生活,棄絕一切的引誘與悖 逆,讓禰的旨意完全行在我的生命中,阿們!

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