二個半支派告白他們的信仰，堅決否認他們有悖逆神、轉去不跟從 耶和華的行為，並說明他們所建造的祭壇，不是為了獻祭用的，乃 是為要證明河東的以色列人跟河西的以色列人，都是屬於耶和華神 的子民。 一、作你我中間的證據 二個半支派的人向來勢洶洶質詢的統領，作出信仰的告白，反覆 聲稱「大能者神耶和華」，意思就是「耶和華是最偉大的神」，這 是一個堅定的誓言，顯示出他們對神的忠心，表明他們絕對無意用 這座壇來獻上「燔祭、素祭、平安祭」等一切的祭，更無意在這壇 上敬拜別的神祇，否則「願耶和華親自討我們的罪」。 他們行這事「是特意作的」，唯恐河西的後代子孫，對河東的後 代子孫說：「你們與耶和華無分了」，就使他們離棄神「不再敬畏 耶和華了」，因此這座壇是用來作證據的。證據意即見證人或是立 為標誌的紀念碑（書四8-9），乃是要見證他們與河西的以色列人 是血脈相承的，並提醒後代子孫他們也是屬支派同盟的肢體。 二、以這件事為美 祭司非尼哈與首領聽完河東支派的申辯之後，「就都以為美」， 表示他們不但同意其聲明，而且讚賞他們所做的。「今日我們知道 耶和華在我們中間，因為你們沒有向他犯了這罪」，這罪乃是指悖 逆神、離棄神，不再敬拜耶和華神的罪。我們的神是忌邪的神，不 容祂的百姓敬拜他神，以致離開神的祝福，落入咒詛當中。此處 非尼哈撤銷原來對二個半支派的指控（二十二16），宣佈他們無 罪，且「救以色列人脫離耶和華的手」，使以色列人不至於惹動耶 和華的怒氣，遭受從神而來的審判，像之前因為與毗珥巴力連合敬 拜其他神祇所遭致的審判。 三、不再攻打河東支派 經過河東支派的人詳加解釋之後，非尼哈和眾首領回往迦南地 去，向差他們的以色列人報告此事。河西的以色列人也都「以這事 為美，就稱頌神，不再提上去攻打…他們的地了」。他們向神獻上 感恩，因為他們得以即時取消攻打河東之舉，並且避免一場無謂、 殘忍的兄弟之戰。 這事給我們一個提醒，凡事查明真相，在得知事情全貌之前，要 謹慎行事，不可採取過分激烈的行動，造成雙方失和。 事情圓滿解決之後，河東的以色列人「給壇取名叫證壇」，是為了 證明這壇乃是耶華神的祭壇，並且作為河東與河西兩地以色列人同 為肢體的證據。