使徒雖已行了許多神蹟（徒二43），但本段是首次明顯記載下來的神蹟。 一、禱告與聖殿 1.申初（1節）：猶太人遵守早上九點、中午、下午三點三次定時禱告的習慣。申初就是下午三點。我們需要隨時的禱告，也需要定時的禱告。你有定時的禱告嗎？ 2.聖殿（1節）：個人隨時隨地可以禱告，不過也不可忽略在特定地點，與眾聖徒定時的禱告。你參加教會禱告會嗎？ 二、瘸腿的人與瘸腿的殿 1.瘸腿的人（2節）：這個時代豈不也是充滿身、心、靈瘸腿的人嗎？瘸腿的人有腿無力，有腳不能行。你有力量嗎？你能行道嗎？ 2.瘸腿的殿：彼得醫治他以前，這瘸腿的人天天被抬到殿門口，可惜這殿外外的人無力解決這瘸腿之人的問題。教會若瘸腿無力，怎能解決瘸腿之人的需要？ 三、美門與能力（2節） 外面的美麗絕不能粉飾面的軟弱。教會若徒然有美麗堂皇的禮拜堂，卻無法彰顯基督的能力，則教會對這時代，對周遭有需要的人，有何意義呢？ 四、賙濟與醫治 1.賙濟（2節）：這似乎是一個求賙濟的好地方，「進殿的人」大概會慷慨一點。賙濟是好的，但賙濟只應付這人一點生活需要，卻不能根本解決他生命、生活、工作的問題。教會不該只有賙濟的能力，對瘸腿的世代最重要的需要卻無能為力。 2.醫治：求主賜下醫治的能力，這時代不但需要賙濟，更需要醫治。主啊！醫治我，醫治我瘸腿的家庭與教會，醫治我們瘸腿的社會與時代。主，我們是有病的人，「需要醫治」。 五、定睛看他與看我們 1.定睛看他（4節）：你在看什麼？面對瘸腿的人，你視若無睹？丟下一點錢迅速走開？或「定睛看」他？讓我們定睛看周遭的人的需要。 2.看我們（4節）：我們敢讓人看我們嗎？若我們一樣瘸腿無力，我們頂多同病相憐，我們怎能給別人有指望？ 六、沒有與所有 1.金銀：我們的情況豈不常是：「金銀我有一些，但沒有耶穌的能力」。金銀萬能嗎？不！耶穌才是全能的。 2.耶穌：有耶穌，就有一切。有耶穌的人，「似乎一無所有，卻是樣樣都有」。你是否寧願有耶穌，勝過金銀…？ 七、耶穌的名與拉、扶（7節）： 靠我們的手，拉四十年，扶抬四十年，瘸腿的還是瘸腿的。拿撒勒人耶穌基督的名是瘸腿的人、教會、時代，惟一的盼望。 八、跳著與讚美（8〜9節）： 你是死氣沉沉的讚美？同心、誠心、喜樂的讚美（二46〜47）？或是滿了激動、感恩，跳著、走著讚美？你「靈」的瘸腿若被主醫治，豈不該跳著讚美嗎？