一、神不偏待人（34節） 1.我真看出神是不偏待人的（34節）：以前彼得「看不出」，現在不但「看出」，而且「真看出」。你真看出了沒有？神不偏待人，你敢偏待人嗎？ 2.原來各國中（35節）：從膚色而言，神是「色盲」的，祂絕不會種族岐視，祂更沒有國籍偏見。 3.那敬畏主行義的人，「都」為主所悅納（35節）：你是什麼膚色、國籍都不重要，重要的是誠心敬畏主。 二、耶穌不偏待人 1.萬有的主不偏待人（36節）：主不單是少數民族的主，更不單是猶太人的主，祂是萬有的主、全地的主。 2.有次序卻不偏待人的主：福音雖是先傳給以色列人（36節），卻不停在他們身上。「普天下」、「萬民」、「直到地極」，這些主的話，可看出主是不偏待人的。 3.得勝的主：主得勝魔鬼（38節），得勝死亡（40節），祂的死與復活不只是為猶太人，而是為全地的人。 4.審判活人死人的主：祂不照「國籍」、「膚色」、「地位」來審判，而是按「公義」審判天下。 5.祂吩咐我們傳道給「眾人」（42節）：這話彼得過去很熟悉，卻似乎因根深蒂固的傳統與觀念，使他不但不清楚這樣的吩咐，甚至拒絕這樣的吩咐。不但拒絕，而且拒絕得很「自負」。現在他知道這眾人，不只是「猶太人的眾人」，而是「普天下的眾人」。 6.「凡」信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪（43節）：這「凡」很重要，很寶貴。因這「凡」字，我們這些外邦人才能蒙恩得救。 三、聖靈不偏待人 1.彼得還說這話的時候（44節）：聖靈似乎迫不及待的要顯明祂與神，與耶穌一樣不偏待人，祂沒等彼得講完，沒等彼得按手禱告，就降在人身上。聖靈啊！感謝你，因你不偏待人。你信聖靈不偏待當時的人，也不偏待現在的人嗎？你信聖靈在韓國工作，也在這工作嗎？ 2.聖靈降在「一切」聽道的人身上（44節）：「一切」兩字何等寶貴，何等奇妙！ 四、使徒不敢偏待人 1.受聖靈，與我們一樣（47節）：但願五旬節的聖靈，「一樣」充滿在我們身上。 2.誰能禁止用水給他們施洗（47節）：有人先被聖靈充滿，後受洗；有人同時發生；有人先受洗，後被聖靈充滿。 3.又請彼得住了幾天（48節）：彼得本來的觀念是「猶太人和別國的人親近來往，本是不合例的」。現在彼得不敢偏待人，與他同住幾天。 五、稀奇的門徒（45節） 這群自認被神「偏待」、「厚待」奉割禮的門徒，本來很想偏待外邦人，不過「看見」聖靈的恩賜不偏待外邦人，稀奇萬分。