2012-07-12 | 使徒行傳十三:1-十三:12
禱讀: 2節
經文內容-
使徒行傳13:1
在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。
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使徒行傳13:2
他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」
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使徒行傳13:3
於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。
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使徒行傳13:4
他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裏坐船往塞浦路斯去。
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使徒行傳13:5
到了撒拉米,就在猶太人各會堂裏傳講 神的道,也有約翰作他們的幫手。
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使徒行傳13:6
經過全島,直到帕弗,在那裏遇見一個有法術、假充先知的猶太人,名叫巴‧耶穌。
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使徒行傳13:7
這人常和方伯士求‧保羅同在。士求‧保羅是個通達人,他請了巴拿巴和掃羅來,要聽 神的道。
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使徒行傳13:8
只是那行法術的以呂馬(這名翻出來就是行法術的意思)敵擋使徒,要叫方伯不信真道。
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使徒行傳13:9
掃羅又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他,
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使徒行傳13:10
說:「你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?
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使徒行傳13:11
現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裏求人拉着手領他。
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使徒行傳13:12
方伯看見所做的事,很希奇主的道,就信了。
差傳宣教的基地─安提阿
十三章開始是使徒行傳另一大段的開始。彼得的事奉已近尾聲,現在開始的是保羅三次的旅行佈道。宣教的基地也由耶路撒冷轉向安提阿。
一、安提阿教會團隊的事奉(1節)
教會的事奉不應是牧師一人「一腳踢」的事奉,應是團隊的事奉。安提阿教會有一群可愛的同工群,他們恩賜不同,有人是先知的恩賜,有人是教師的恩賜;種族不同,有猶太人,也有外邦人;地位不同,有貴族馬念,學者掃羅,勞工西面。他們一起配搭,一齊成全聖徒,建立基督的身體。你羨慕團隊事奉嗎?
二、安提阿教會同心的事奉(2節)
團隊事奉若缺少同心,比單獨的事奉更辛苦,更沒有果效。感謝主,安提阿教會的同工在團隊事奉中,雖然背景、種族、地位、恩賜不同,但他們同心事奉主。他們同心的秘訣是:大家以基督的心為心,體貼聖靈。你是否學會如何與人同心事奉?
三、安提阿教會付代價禱告的事奉(2節)
安提阿教會所以能成為差傳宣教的教會,主要因為他們不但是禱告的教會,更是付代價禱告的教會。深入有果效的事奉,必須建基於同心付代價的禱告。你是否在事奉與禱告中平衡?
四、安提阿教會聖靈掌權的事奉
1.聖靈說(2節):在你心、在你教會中、在你們開會時,聖靈有機會說話嗎?聖靈有權柄做決定嗎?
2.要為我分派巴拿巴和掃羅(2節):在同工的調派中,是你作主?是投票表決?或是聖靈作主?聖靈要差派教會中最優秀的同工出去,你們能同意嗎?你的思想是堂會為中心,或是神國度為中心?
3.聖靈差遣(4節):聖靈所分派的,你們肯按手嗎(3節)?聖靈所差遣的,你們樂意差遣嗎?
4.聖靈充滿(9節):聖靈所分派差遣的,聖靈必負祂一切的責任。聖靈的充滿是服事主的人絕對需要的。本節是掃羅稱為保羅的開始。
五、福音隊中團隊的事奉(2節)
1.巴拿巴:開始宣道時他是領頭,漸漸地他以同工的身份與掃羅有美好的配搭。
2.掃羅:他是巴拿巴所挖掘的一位滿有潛力的同工。他是使徒行傳後半段最主要的人物。
3.稱呼馬可的約翰為幫手(5節):訓練新同工是教會及事奉的團體不能忽略的事。
六、福音隊首先的事奉─居比路
巴拿巴是居比路(塞浦路斯)人,聖靈差他們首先在他的家鄉佈道。你是否關心過你家鄉人的靈魂?
七、有能力的事奉
耶穌之聖靈能力的應許,如何在耶路撒冷、撒瑪利亞應驗,現在在居比路也同樣應驗,慕道的方伯信主,敵真道的以呂馬瞎眼,這是聖靈的能力。
默想
回應
我願學習團隊同心禱告的事奉。