番三1 4 - 1 7 是一首歡樂的救贖之歌。 先知要神的兒女（ 錫安的民、以色列、耶路撒冷的民） 盡情歡樂，歡唱得救的樂歌，因為經歷耶和華的管教、潔淨 之後，神要除去過去所興起刑罰他們的災禍和仇敵，趕逐外 敵，使神的選民得著解脫。耶和華以色列的王應許必與他們 同在，使他們不再懼怕災禍。當耶和華審判的日子過後，神 勉勵、安慰祂的百姓說：不要灰心氣餒，耶和華是以色列的 神，是為以色列爭戰的大能神，祂必對他們施行拯救，默然 愛以色列，且要以祂的百姓為喜樂。 「應當歌唱！…應當歡呼！…應當滿心歡喜快樂！」原文 是命令句的型式。 「施行拯救、大有能力的主」原文乃「戰 士、拯救者」兩個字。「默然愛你」原文按照字面意思為「祂 必在祂的愛中靜默」。 V 1 8 - 2 0 先知宣告神應許要除去以色列人的羞辱， 並使以 色列得拯救、恢復。「無大會」指節期歡慶中止的意思。那 些屬以色列的百姓，因刑罰而無法再守節期，以致心中愁煩 的重擔和羞辱，神必除去，祂要再次聚集他們守節，使他們 重享歡慶。屆時，在耶和華的大日，以色列所遭遇的一切苦 難都要過去，神要對付那些苦待以色列的人，神要再次施恩 給那些軟弱的、因耶和華刑罰而被趕出四散的以色列百姓， 他們因悖逆遭耶和華刑罰而受外邦人侵略壓迫，在全地被當 作笑柄地受盡羞辱， 現在神應許末後要使他們得拯救與復 興， 要成為有名聲的民族， 而且得著稱讚（ 創十二2 - 3 ） 。 V2 0 再次重覆前一節的話，應許在耶和華大日之後，神要親 自引領四散列國的以色列百姓重回故土，當以色列被擄的百 姓這樣被帶領回來的時候，地上的萬民就要將美名和稱讚仍 歸給神的百姓。 V 2 0 b 「…這是耶和華說的」乃表明以色列要蒙拯救、得 著復興的應許是必然成就，不會更改，因為這是全地的耶和 華說的。末了的這句話，猶如神親自蓋章，保證祂的話一定 成就。