耶路撒冷城牆告成的時候，城外城內都滿了歌唱，整個耶路撒冷給唱詩的人圍繞起來(28∼29節)。詩篇說，「但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。」（詩廿二3）讚美是神的寶座，寶座說到掌權。神的寶座在耶路撒冷的讚美聲中建立起來，這就是神的國降臨。 以斯拉和尼希米各帶一支隊伍繞城相迎而行，表達了他們恢復了承受應許的地位，也證明神與他們同在。從前神把他們交給外邦人，如今神親自把他們領回來，重新栽植在美地。最後遊行的隊伍一同進入神的殿中，歡樂更是滿溢在他們中間。「那日，眾人獻大祭而歡樂；因為神使他們大大歡樂，連婦人帶孩童也都歡樂，甚至耶路撒冷的歡聲聽到遠處。」（43節）每一個人都在讚美，因為他們經歷過大失敗，如今經歷神的大拯救；他們經歷過仇敵嚴厲的轄制，現今又經歷了神奇妙的釋放。每一個人都在歡唱，因為有數算不盡的恩典，所有的傷心和灰暗都沒有了，只有讚美和歌唱。 「神的城啊！有榮耀的事乃指著你說的。」（詩八十七3）弟兄姊妹，這事雖然發生在地上，卻是遙指著天上那座城――新耶路撒冷；到了那一天，主耶穌要擦乾我們一切的眼淚，歷世歷代蒙恩聖徒，齊聚羔羊寶座之前，如詩歌所說： 聽哪！千萬聲音雷鳴，同聲高舉神羔羊； 萬萬千千立即響應，和聲爆發勢無量 聽哪!天上又發歌聲，讚美聲音又四震 穹蒼之中滿了「阿們」！「阿們」因是同蒙恩。 （歌詞作者：達秘John Nelson Darby，1800〜1882） 弟兄姊妹，請聽保羅的話，「這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」(林後四17)