2012-11-25 | 馬太福音五:13-五:20
禱讀: 16節
經文內容-
馬太福音5:13
「你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。
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馬太福音5:14
你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。
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馬太福音5:15
人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。
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馬太福音5:16
你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」
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馬太福音5:17
「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。
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馬太福音5:18
我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。
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馬太福音5:19
所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣做,他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。
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馬太福音5:20
我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。」
登山寶訓(二)──鹽與光
一、世上的鹽(13節)──基督徒內在的好品德
1.世上的鹽:基督徒若虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤人、清心、使人和睦、為義受逼迫,必能表現出我們是世上的鹽。注意,我們是「世上」的鹽,不只是「鹽罐」中的鹽、「禮拜堂」的鹽。
2.鹽的功用:在古代,鹽有極高的價值。羅馬人說,「沒有東西比鹽和太陽更有價值。」試想,一個沒有鹽的世界,是何等的可怕。鹽的功用:
(1)防腐:古代沒有冰箱,一切東西幾乎都靠鹽來防腐。基督徒若在世上活出八福的要求,這世界將減緩腐化。
(2)調味:我們若活出八福的要求,這世界就會有味道。
3.失味的鹽:鹽本不會失味,但鹽若失味,只有被丟在外面,被人踐踏。一個不虛心、不溫柔、不憐恤人……的基督徒,就是失味的鹽。
二、世上的光(14節)──基督徒外在的好行為
1.世上的光:我們是世上的光,不只是教堂的光。光能使黑暗中的人「看見」,使迷路的人得「指引」,也使錯誤中的人得「警戒」。
2.是不能隱藏(14節):我們在辦公室、學校中、社會上,不要隱藏我們基督徒的身份。我們消極的不隱藏身份,積極的顯出好行為來。有人說得好:「不可能有秘密門徒的身份存在,因為不是秘密破壞了門徒的身份,就是作門徒的身份破壞了秘密。」你的朋友、同事、同學知道你是基督徒嗎?
3.看見你們的好行為(16節):我們的好行為,不是故意讓人看見。但一個虛心、溫柔、憐恤人、使人和睦的人是不能不被看見的。這的「好」行為原文不只是「好」,也是「可愛」、「迷人」。我們的行為是「好」,但是否「可愛」?有些基督徒只表現消極的「不」抽煙、「不」喝酒、「不」跳舞、「不」賭博……,卻沒有其他可羨慕的好行為。
4.家中的光(15節):我們不但在世上是光,在家中也應顯出光來。「照亮一家的人」,就容易帶領一家人信主。在家中顯光比在教堂、社會顯光難。不要灰心,依靠主,早晚就能照亮一家的人。
5.榮歸天父(16節):「鹽」、「光」的見證不是表現自己的品德及好行為,乃為榮耀神。
三、律法與先知的成全(17節)
1.「律法的總結就是基督」(羅十4):律法和先知不是要廢掉,律法和先知在基督「應驗」與「成全」了。
2.舊約是影兒、新約是實體:新約應驗、成全了舊約,不是廢掉舊約。新舊約在基督是連貫的。
3.要小心,不要有意無意的廢掉律法。反要專心的遵行,並教訓人遵行。
4.基督徒義的標準不應比文士和法利賽人低。他們嚴守十分之一、勤讀聖經……,我們應超過這些。
默想
回應
主阿!賜我更美、更豐盛的生命,以彰顯更美的生活。