2012-12-07 | 馬太福音九:27-九:38
禱讀: 38節
經文內容-
馬太福音9:27
耶穌從那裏往前走,有兩個瞎子跟着他,喊叫說:「大衛的子孫,可憐我們吧!」
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馬太福音9:28
耶穌進了房子,瞎子就來到他跟前。耶穌說:「你們信我能做這事嗎?」他們說:「主啊,我們信。」
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馬太福音9:29
耶穌就摸他們的眼睛,說:「照着你們的信給你們成全了吧。」
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馬太福音9:30
他們的眼睛就開了。耶穌切切地囑咐他們說:「你們要小心,不可叫人知道。」
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馬太福音9:31
他們出去,竟把他的名聲傳遍了那地方。
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馬太福音9:32
他們出去的時候,有人將鬼所附的一個啞巴帶到耶穌跟前來。
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馬太福音9:33
鬼被趕出去,啞巴就說出話來。眾人都希奇,說:「在以色列中,從來沒有見過這樣的事。」
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馬太福音9:34
法利賽人卻說:「他是靠着鬼王趕鬼。」
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馬太福音9:35
耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。
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馬太福音9:36
他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。
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馬太福音9:37
於是對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。
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馬太福音9:38
所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
全能全愛的救主
讀經:太九27〜38 金句背誦:
主題信息:
一、求主可憐醫治──兩個瞎子
1.大衛的子孫,可憐我們吧(27節):
(1)可憐:若你緊閉眼兩、三天,就略能體會瞎子的可憐。
(2)大衛的子孫:這是對主認識稍有偏差的人,常有的稱呼。
2.瞎子的祈求(27〜28節):
(1)無助的求:「可憐我們吧!」無助是禱告的要件。
(2)團體的求:可憐「我們」吧!二、三人的禱告更有力。
(3)迫切的求:「喊叫說」。迫切不但表示信心,也表示真實的需要。
(4)虛心的求:來到祂跟前。虛心也是禱告的要件。
(5)恆切的求:他們喊叫求,主似乎毫無反應,他們不灰心,跟到房繼續的求。主耶穌要我們情詞迫切「直」求。
(6)信心求:慿信心求,一點不疑惑。
3.瞎子禁不住的傳(30〜31節):主不願顯揚名聲,不要他們傳揚,但他們太興奮、太感恩,「禁不住」的傳揚耶穌。現在主不但沒有禁止我們傳,反而命令我們傳,可惜我們的周圍至今未傳遍。
二、求主趕鬼醫治──無名英雄
1.鬼所附的一個啞巴(32節):鬼附在人身上無非是要害人,有時害人身體,有時害人心靈,此人被害成為啞吧。
2.有人將他帶到主跟前:
(1)我們不知這些「有人」是誰?但這些無名英雄將被這啞吧終身紀念,神在永世也要紀念他們。
(2)但願興起更多「有人」在我們中間。
(3)他們不但「自己來」到主前,也「帶人來」。你是否有帶人的習慣?
3.鬼被趕出去(33節):主勝過魔鬼。求主趕出我們心、家、教會的鬼。
4.兩種反應:
(1)眾人都希奇:主的作為奇妙!主的能力浩大!主的心充滿慈愛!眾人怎能不稀奇。
(2)法利賽人卻說,「祂是靠著鬼王趕鬼」:一個人若「心有鬼」,就會「故意」看不見神的作為。這是不信的最頂點──褻瀆聖靈。小信的罪可赦,迷信的罪可挽回,甚至不信的罪也可赦免,但褻瀆聖靈的罪卻總不得赦免(太十二31)
三、求主打發工人
1.主的腳蹤:感謝主,祂的腳為我們走遍各城各鄉。主耶穌祂:(1)教訓(Teaching);
(2)宣講(Preaching);
(3)醫治(Healing)。
耶穌的工作不但廣泛,而且深入;不但著重心靈,也著重身體。但願我們今世教會不但能傳主所傳,也能做主所做。
2.要收的莊稼多:每一個時代、每一個地方都充滿困苦流離的人。求主讓我們「看見」主所「看見」的。
3.沒有牧人(36節),做工的人少(37節):主全力走遍各城各鄉,加上十二個門徒;但面對浩大工場的需要,主心仍充滿「沒有牧人」的感覺,充滿「做工的人少」的感覺。
4.求主打發工人(38節):主命令我們求祂打發工人,更多的工人來收莊稼。
默想
回應
主阿!不但興起牧人,更多的牧人,而且是更多的好牧人。