2012-12-08 | 馬太福音十:1-十:15

禱讀: 7節

經文內容
  • 馬太福音10:1

    耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。

  • 馬太福音10:2

    這十二使徒的名:頭一個叫西門(又稱彼得),還有他兄弟安得烈,西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰,

  • 馬太福音10:3

    腓力和巴多羅買,多馬和稅吏馬太,亞勒腓的兒子雅各,和達太,

  • 馬太福音10:4

    奮銳黨的西門,還有賣耶穌的加略人猶大。

  • 馬太福音10:5

    耶穌差這十二個人去,吩咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒馬利亞人的城,你們不要進;

  • 馬太福音10:6

    寧可往以色列家迷失的羊那裏去。

  • 馬太福音10:7

    隨走隨傳,說『天國近了!』

  • 馬太福音10:8

    醫治病人,叫死人復活,叫長大痲瘋的潔淨,把鬼趕出去。你們白白地得來,也要白白地捨去。

  • 馬太福音10:9

    腰袋裏不要帶金銀銅錢;

  • 馬太福音10:10

    行路不要帶口袋;不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和柺杖。因為工人得飲食是應當的。

  • 馬太福音10:11

    你們無論進哪一城,哪一村,要打聽那裏誰是好人,就住在他家,直住到走的時候。

  • 馬太福音10:12

    進他家裏去,要請他的安。

  • 馬太福音10:13

    那家若配得平安,你們所求的平安就必臨到那家;若不配得,你們所求的平安仍歸你們。

  • 馬太福音10:14

    凡不接待你們、不聽你們話的人,你們離開那家,或是那城的時候,就把腳上的塵土跺下去。

  • 馬太福音10:15

    我實在告訴你們,當審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所受的,比那城還容易受呢!」

揀選與差遣門徒

一、揀選門徒的特點 1.揀選十二人(1節):主的目標是使「萬民」作門徒,但祂不貪多,祂腳踏實地做小組的栽培與訓練。祂深知由質而量的工作原則。求主也使我們在這原則中事奉祂。 2.揀選平凡人:他們沒有什麼學問、地位,只是一群平凡人,奇妙的是主耶穌要他們做極不平凡的工作(7〜8節)。感謝主,你我是平凡人,主揀選我們,透過不平凡的主,我們也能完成主不平凡的託付。 3.揀選性格不同的人:主不是揀選一群性格相同或性格美好的人,祂揀選一群很有性格,甚至有些性格相當不好的人。他們的性格很不同,衝動的彼得與細膩的約翰不同,消極的腓力與積極的安得烈不同。 4.揀選背景不同的人:主揀選的人不少是漁夫,但也有人人仇恨、人人看不起的稅吏馬太(3節),也有在政治上激進、民族意識極強的奮銳黨的西門(4節)。這兩種水火難容的人在一起平安無事生活、工作是極希奇的事。 5.還有賣耶穌的猶大:我們真希奇為何主要揀選猶大,其實主揀選「你我」就不希奇嗎?主樂意給各種人有「機會」來跟隨、服事祂。只是有些人總是不堪造就、自甘墮落。 二、訓練門徒的特點 1.採師徒制(1節):教育原理與方法不斷進步,但師徒制永遠是最有價值的教育制度。師徒制能因不平凡的老師的教導,使一群平凡的學生不只變成不平凡的學生,更變成一群不平凡的老師。 2.身教重於言教:師徒制不是上課制,乃是二十四小時的全人全時間教育,甚至是終身的教育。但願我們也能拜聖子、聖靈為師,接受全人、全時間、終身的教育。 3.由門徒而使徒:第一節用「門徒」,第二節用「使徒」。門徒是重在學習與操練,使徒則重在差遣與代表。師徒制是由門徒而使徒最佳的途徑。我們應永遠學習,但一種很好的學習是「教學相長」。你是否曾藉教導來學習? 4.不只授權,更是賜權(1節):權柄與能力不是學來的,乃是主的賞賜。我們相信神能賜我們權柄與能力,來完成祂的託付。 三、差遣的特點 1.受差遣的範圍(5〜6節):這是主暫時性的命令,不是永恆性的命令,往普天下傳福音才是祂永恆性的命令(可十六15)。主差遣為何要有範圍?因: (1)神的計劃。 (2)門徒裝備尚不足以應付外邦的需要。 (3)主為工作的果效,定下工作的重點。 2.受差遣的方式:隨走隨傳(7節)。 3.受差遣者的工作:傳道、醫病、趕鬼(7〜8節)。 4.受差遣者的心態:白白得來,白白捨去(8節)。 5.受差遣者的供應:慿信心仰望神透過人愛心的供應,被差遣者住人的家,不應為了舒適與享受,換來換去。
默想

回應

我願入學作你門徒,我願被差遣做你聖工。

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