現在我們進入希伯來書最後一個段落，也可以說是結語。首先作者要新約信徒「務要常存弟兄相愛的心」，因為我們是同奔天路的，將來也要一同承受基業，同居新耶路撒冷。 一、要接待客旅 為了要實踐首先「常存弟兄相愛的心」，作者提到三個方面。其一是「不可忘記用愛心接待客旅」，第一世紀的信徒常遭逼迫，也須長途跋涉傳佈福音，有人記載第一世紀的旅舍常是污穢，盜賊與淫亂的處所，因此「接待客旅」就成了信徒彼此相交的重要項目。作者借用亞伯拉罕在不經意中「接待了天使」(創十八)來勉勵信徒彼此款待。 二、要記念被捆綁的人 其二是「要記念被捆綁的人」，這就是指第一世紀被逼迫的基督徒，第十章也曾說他們有些人可能家業被搶，遭遇毀謗患難。作者特別勉勵信徒要「好像與他們同受捆綁」一樣的記念並協助這些人。現在我們活在二一世紀，又身處自由地區，很難想像至今還有人因信仰被捆綁。事實上二十世紀殉道的人數，比過去十九個世紀殉道者的總和還多。因為二十世紀是宣教的世紀，並且還有許多極權的地區仍對基督徒與宣教士進行逼迫，例如北韓、阿富汗及中東等地。每年十一月時也有一個「為被逼迫國家禱告日」，會列出當年最須要代禱的國家。我們也時有所聞宣教士在何處被驅離，當地牧者如何被監禁。當我們禱告時，要感同身受的為他們禱告，因為「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」(林前十二26) 三、要記念遭受苦害的人 其三是「要記念遭苦害的人」，同樣是針對因信仰受苦的人，在我們周圍也有一些肢體因信仰，受到家人或職場的苦難，我們也要與他們同擔苦難「想到自己也在肉身之內」，若是我們遭遇此苦難想必同樣痛苦，因此要彼此扶持與擔當。這就好像保羅所說的「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法」(加六2)