本篇也是智慧詩，探討善惡。作者是亞薩，他也是祭司。他以一個祭司的身份，求問上帝為何惡人亨通，義人受苦，並在上帝面前等候答案，免得作了錯誤的教導。 一、我的腳險些滑跌 首先作為祭司的作者，看見人生百態，不由得發出感嘆，他 發現「惡人和狂傲人享平安」，然而「神的民歸到這裏，喝盡了滿杯的苦水」因此這位祭司自己也「心懷不平」甚至「腳險些滑跌」。他看到惡人的一生順暢： 1. 以驕傲誇口「驕傲如鏈子戴在他們的項上」。 2. 以勢力欺壓「憑惡意說欺壓人的話」。 3. 以口得罪上帝「口褻瀆上天」。 4. 以口腹為滿足「眼睛因體胖而凸出」。 5. 死的時候也無病痛「死的時候沒有疼痛」。 反觀於此，義人卻「徒然洗手表明無辜」，保持清潔卻徒 然，同時也因惡人的逼迫「終日遭災難；每早晨受懲治」。詩人不但心懷不平，幾乎跌倒，而且他也想不明白「我思索怎能明白這事，眼看實係為難」，甚至他不知要如何教導百姓， 要教導他們行義受苦嗎？還是教導他們行惡亨通？然而他知道他若如此教導，就是「以奸詐待你的眾子」。他該怎麼教呢？ 二、我愚昧如畜類一樣 於是他走進聖殿，來到主面前求問「我進了神的聖所， 思想他們的結局」。在上帝的大光中，他發現上帝把惡人「安在滑地..掉在沉淪」。同時惡人在上帝面前好像一場夢「人睡醒了，怎樣看夢；主啊，你醒了也必照樣輕看他們的影像。」因此他懊悔自己的無知，稱自己「愚昧無知…如畜類一般」。上帝的光照明一切世人看不明的事。 三、必接我到榮耀裡 因此他渴望深深與主相交「我常與你同在；你攙著我的 右手」，他渴望明白主的話語「你要以你的訓言引導我」，他渴望在身體衰殘之後，能夠經歷主「必接我到榮耀裏」。詩人深深體會「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」無論在世間，或在天上，他唯一可以永遠擁有的，就是這位永存的上帝，因此他深信上帝「是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠」，他可以安然走完他的一生，享受永遠的福樂。