一、山上揀選門徒 1.耶穌出去（12節）：你住的地方沒有「密室」嗎？你生活的環境中無法使你「關上門」嗎？出去吧！ 2.上山禱告（12節）：到處可以禱告，但有時為了更專心的禱告，或到山上，或到海邊，或往曠野禱告是有需要的。 3.整夜禱告神（12節）：這種專一長時間的禱告是值得操練的。你是否禱告很難超過十分鐘？你是否可以通宵聊天、看球、玩牌，卻不能通宵禱告？你覺得太長的禱告是浪費時間嗎？其實真實有益長時間的禱告是最省時間的。 4.揀選十二個使徒（13節）：若「開會」來選，可能要開好幾天。若「投票」來選，不但費時費力，而且結果也難以意料。十二門徒與其說是選出來的，不如說是「長」出來，「帶」出來，「禱告」出來的。你是否從主揀選使徒的方式中得到寶貴的啟示？ 5.有西門…和奮銳黨的西門（15節）：耶穌選一群最單純的漁夫，也選在政治上比較急進的西門。你的同工群是否會過份排斥某一類人？你的同工中是否會有人過份灌輸他個人的背景在團體中？奮銳黨的西門在三年半中似乎沒有這傾向。 二、山下傳道、醫病、趕鬼 1.耶穌和他們下了山（17節）：基督徒的人生觀應是超世又入世的人生觀。我們基督徒應該跟隨基督，走向人群。 2.都要聽祂講道（17節）：我們不可一味的怪罪人不喜歡聽道，我們應該檢討是否所傳的真是神活潑常存的道？你相信這時代仍然有很多人飢渴要聽神的道嗎？ 3.又指望醫治他們的病（17節）：我們感謝神透過醫生與醫藥減輕很多人的痛苦。不過你相信主耶穌在今天依然樂意透過信的人，直接醫治人的疾病嗎？特別有很多病是醫藥與醫師無能為力的，你相信神能醫治嗎？ 4.趕鬼（17節）：你相信主能透過教會來醫治被各樣污鬼纏磨的人嗎？ 5.有能力從祂身上發出來（19節）：教會是基督的身體。願主使祂的教會不斷發出能力來。 三、論福 這福與登山寶訓的八福類似，但卻不是「同一個」。這兩次講福場合不同、地點不同、對象也不同。 1.貧窮的人有福了（20節）：一顆赤貧的心渴慕神，必蒙賜豐富神的國度。你是否心靈極其貧窮？ 2.飢餓的人有福了（21節）：你每次讀經、聽道，是否存著一顆飢渴慕義的心？ 3.哀哭的人有福了（21節）：你是否常為自己、自己的兒女、為這時代的光景哀哭？ 4.人為人子恨惡你們，拒絕…辱罵…棄掉…（22節）：你有這經驗嗎？你曾為此蒙福嗎？ 四、論禍 「富足」、「飽足」、「人都說我們好」，其實沒有什麼不好。不好的是富足、飽足卻不要神，不渴慕神的話；不好的是大家都說我們好，其實我們在神面前並不好。